NiCHiREN DAiSHoNiN - SGI-USA

prefectura de Yamanashi). El área de Minobuestaba gobernada por Hakiri Sanenaga, tambiénconocido como Hakii Sanenaga quiénera el administrador local y que luego fueseguidor de Nichiren, después de haber sidoconvertido por Nikko.Nichiren entró en Minobu en mayo de1274 y ello no fue de ningún modo un retiroo retirada de las tribulaciones mundanas. EnMinobu escribió muchas obras importantes,tales como «La selección del tiempo» y«Sobre retribuir las deudas de gratitud» enlas que sus principales enseñanzas, en particular“las tres grandes leyes secretas” (elobjeto de devoción de la enseñanza esencial,el santuario de la enseñanza esencial y lainvocación de la enseñanza esencial).Así mismo, mediante sus conferenciassobre el Sutra del Loto (recogidas en elRegistro de la enseñanzas orales y enotros documentos) se concentró en educary entrenar discípulos que asumirían la responsabilidadde propagar sus enseñanzasen el futuro. Durante este período de suvida, escribió diversas cartas personalesa sus creyentes laicos, las cuales ofrecenaliento e instrucción en la fe y práctica parapermitirle a cada persona convertirse envencedora en la vida, y para establecer elestado de suprema iluminación llamado Budeidad.Actualmente, las cartas de Nichireny sus tesis están compiladas en inglés en laobra The Writings of Nichiren Daishonin,volúmenes 1 y 2.La persecución de Atsuharay el establecimiento del DaiGohonzonLuego de irse Nichiren a Minobu, losesfuerzos para propagar sus enseñanzasprogresaron, especialmente donde hoy díaes la prefectura de Shizouka. Entre los quese convirtieron a las enseñanzas de Nichirense encontraban sacerdotes y creyentes laicosvinculados con la escuela Tendai y con otrasmás. Como resultado, el templo Tendai localse opuso a los esfuerzos de propagación delos discípulos del Daishonin y presionarona los sacerdotes y laicos que se habían convertidoa dichas enseñanzas. Esto trajo consigoincidentes que implicaron amenazas eintimidaciones para los que habían abrazadola fe en la Ley Mística.El 21 de septiembre de 1279, veintecampesinos del área de Atsuhara que habíanabrazado la fe en las enseñanzas del Daishoninfueron arrestados por las autoridadesbajo falsas acusaciones y llevados a Kamakura.En la residencia de Hei no Saemonfueron interrogados cruelmente, torturadosy amenazados con morir si no renunciabana su fe. Sin embargo, cada uno de ellos serehusó a ceder, manteniéndose firmes en suscreencias. Al final, tres de los campesinos,los hermanos Jinshiro, Yagoro y Yarokuro,fueron ejecutados y los diecisiete restantesfueron expulsados de sus tierras. Tanto ésteincidente, como los anteriores actos represivosse conocen colectivamente con el nombrede la Persecución de Atsuhara.Al ver el espíritu valiente y la fe de estoscreyentes que se negaron a ceder, aun frentea la muerte, Nichiren se dio cuenta deque sus discípulos ya habían establecidouna fe lo suficientemente fuerte como pararesistir cualquier tipo de persecución, a lavez de seguir protegiendo a la enseñanzacorrecta. Así pues, el 1º de octubre, enuna carta titulada «Sobre las persecucionescaecidas al venerable» señala queya habían transcurrido 27 años desde queproclamó por vez primera sus enseñanzas yque había cumplido con el propósito de suseptiembre – octubre ❖ Esperanza – Guía de Estudio – Examen de ingreso 2010 55