Información - Biblioteca de Autores Cristianos

IntroducciónSan Jerónimo es, sin duda, uno de los más ricos y desconocidospersonajes de la antigüedad cristiana. Si realizáramos unaencuesta entre la gran masa de lectores españoles de culturamedia, apenas sacaríamos unos cuantos datos, más cercanos auna figura severa, arcaica y pintoresca que a la verdad de unhombre santo y asceta, pero lleno de pasión humana, de saber,de prestigio y hasta de una pluma acerada que para sí quisieranmuchos hipercríticos de nuestro tiempo.Un escuálido penitente que, en una cueva de Belén, gastabasus días entre azotarse y traducir la Biblia al latín. Un hombreque abandonaba la púrpura cardenalicia (que nunca ostentó) y laRoma papal por huir al egoísmo de una soledad virtuosa. Unsanto medio gruñón, a quien visitaban otros desengañados delmundo para tomar consejo y encontrarle en compañía de unenorme león, ahora convertido en manso corderillo y fiel compañero...Apenas sacaríamos poco más, de realizar esa encuestaentre la gran masa de lectores y creyentes españoles.Pero ¿qué pensaba de Jerónimo, por ejemplo, un humanistade las calidades de Erasmo de Rotterdam? (1469-1536).«Si consideras su elocuencia [...] ningún escritor denuestra religión puede compararse con él: a mi juicio,supera en algunas cualidades al mismo Cicerón, príncipede la elocuencia romana [...] ¿Quién le ganó en el dominiode tantas lenguas? [...] ¿Qué autor nuevo o antiguo no letuvo a la vista? [...] ¿Qué ángulo de la divina Escritura sele pasó por alto? ¿Quién le igualó en trabajar con denuedoen todas las ramas del saber? ¿Quién vivió a Cristo conmás brío? ¿Quién le enseñó con más entusiasmo?» 11Opus epistolarum divi Hieronymi Stridonensis (Froben, Basilea 1524) fol.AA2y AA3.