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Enseñanzas del maestro:Una inspirada obra maestra del ... - Plough

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<strong>Enseñanzas</strong> <strong>del</strong> <strong>maestro</strong> • orígenes y contextointerior y exterior: un sentimiento que resultaba impensable que lo guardarapara sí mismo—. Sólo por esta razón anduvo errante durante meses (e inclusoaños) a través <strong>del</strong> subcontinente indio, desafiando a los elementos y sufriendolos ataques de los anticristianos.Como sadhu, Sundar Singh halló una amistosa acogida en la mayoría de loslugares donde paraba. Sin embargo, las reacciones variaban cuando la gentedescubría que era un seguidor de yesu. (los sadhus cristianos habían profesadosu fe en la india durante centenares de años, desde los tiempos <strong>del</strong>apóstol Tomas, quien supuestamente fundó allí la primera iglesia, pero pesea estos orígenes siempre fueron una minoría nada popular.) Particularmente,en el transcurso de sus viajes por el Tibet, Sundar fue atacado por violentosfanáticos. Fue allí donde (probablemente en 1912), fue detenido y arrojadodentro de un pozo seco y dejado allí para que muriera, pero, afortunadamente,fue rescatado por un misterioso extranjero.•Después de años viajando por india, Tibet y Nepal, Sundar Singh pensóque había llegado la hora de alejarse más de casa. En 1919 viajó a China,malasia y Japón; en 1920 llegó hasta Australia, inglaterra y los Estados Unidos,y en 1922 viajó a través de Europa para pronunciar interesantes conferenciasen Génova, oxford, londres, París, y numerosas otras ciudades deAlemania, Holanda, Suecia, Noruega y Dinamarca. Allá donde fue, ampliasaudiencias y preeminentes líderes —tanto religiosos como seglares— le recibieroncon entusiasmo. En muchos de los países que visitó, se organizarontrenes especiales para transportar docenas de miles de oyentes a las catedralesy centros deportivos donde Sundar hablaba. la emergencia de un liberalismotolerante en la teología cristiana explica parte de lo extendido de su voz. Porotra parte, muchos europeos simplemente eran curiosos que deseaban ver directamentea un místico oriental «real» que además, y especialmente por suapariencia y maneras, evocaba la tradicional imagen de Jesús. En sus visitas a128

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