El futuro ya llegó… pero no a la escuela argentina

mucho más activo, autónomo e intuitivo.
De la sociedad del conocimiento a la economía del
conocimiento
El paso del paradigma mecánico al de la complejidad
conlleva una revolución tecnológica. Esta se expresa,
por un lado, en el desplazamiento de la base
productiva de la economía y, por otro, en las
destrezas y aptitudes necesarias para la participación
social. El nuevo conocimiento pasa a tener una nueva
centralidad en la sociedad porque la economía de los
países ya no depende de su base industrial. La base
productiva deja de estar centrada en la producción de
bienes materiales (como lo estaba en la llamada
sociedad industrial) y lo que determina la riqueza es el
conocimiento (la innovación) incluido en bienes y
servicios, el ‘valor agregado’.
El pensamiento divergente o lateral, la flexibilidad, la
iniciativa, son cualidades indispensables para
motorizar soluciones heterodoxas en la sociedad y,
sobre todo, rediseñar el modelo económico del
presente, que está cada vez más orientado a la
concentración de la riqueza gracias a un paradigma
centralizado en los negocios y el consumo.
Ya sea como emprendedores o como consumidores,
la sociedad del conocimiento exige ciudadanos
creativos y participativos, que intervengan en la
co-creación de las condiciones que hacen a su
bienestar.
“Los avances tecnológicos en la
comunicación, como Internet, tornan
potente el cambio de paradigma
epistemológico emergente en la nueva
sociedad ya que su configuración obliga a
un modo de conocer mucho más activo,
autónomo e intuitivo.”
“Ya sea como emprendedores o como
consumidores, la sociedad del
conocimiento exige ciudadanos creativos
y participativos, que intervengan en la
co-creación de las condiciones que hacen
a su bienestar.”
De la negación de las diferencias a su
reconocimiento
La modernidad pensó la igualdad como
homogeneización y la justicia social sólo desde la
perspectiva distributiva. Este escenario obliga a
repensar qué es hoy integrar en una cultura o en una
sociedad. Transitar por la escuela implicaba la
incorporación de pautas de conductas comunes y
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