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TRANSMIGRACION DICIEMBRE

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separación de la sociedad en<br />

castas, la independencia y la<br />

transición de la nueva república<br />

a la tiranía con el sueño roto de<br />

una revolución mexicana donde<br />

el tirano sólo cambió de bando,<br />

al igual que la fallida revolución<br />

francesa, donde el nuevo tirano<br />

sería la burguesía y en México<br />

el nuevo PRM entronizado<br />

por 72 largos años; entre una<br />

cultura parroquial predominante<br />

en las zonas rurales donde el<br />

“ciudadano” está vagamente<br />

consciente de la existencia del<br />

gobierno central y no incide en<br />

el desarrollo de la vida política;<br />

y una cultura subordinada en<br />

las áreas urbanas donde el<br />

ciudadano está consciente del<br />

sistema político pero se considera<br />

a sí mismo subordinado del<br />

gobierno más que participante<br />

del proceso político. Todos estos<br />

hechos y perspectivas me llevan<br />

a cuestionarme si el mexicano<br />

está preparado para vivir “la<br />

democracia” un sistema político y<br />

social, totalmente occidental con<br />

orígenes en la antigua Grecia,<br />

que nada tiene que ver con el<br />

pasado del pueblo mexicano, es<br />

decir: ¿este sistema de gobierno<br />

puede incorporarse a nuestro<br />

ethos? ¿Acaso tenemos una<br />

cultura política participativa?<br />

Creo que con base en los hechos<br />

históricos de hace 600 años,<br />

y las noticias que transcurren<br />

mientras redacto este ensayo,<br />

la respuesta sería negativa en<br />

ambas preguntas.<br />

Desde el periodo preclásico<br />

las formas de gobierno de los<br />

pueblos mesoamericanos han<br />

sido totalmente ajenas a un<br />

sistema democrático: teocracia<br />

(que aún reside en el PAN y<br />

los neutrales y no políticos<br />

comentarios de nuestro querido<br />

cardenal Norberto Rivera) o el<br />

militarismo, que funcionó hasta<br />

la muerte del General Cárdenas.<br />

Si los amantes de la historia<br />

dicen que hice un gran salto,<br />

mencionaré el intermedio que es<br />

la colonia: ¿qué sucedió ahí? se<br />

agravó la condición del indio y el<br />

mestizo por la imposición de un<br />

sistema monárquico extranjero,<br />

para que después de echar a<br />

palos y piedras al español, se<br />

regresara a un breve periodo<br />

de monarquía y finalmente una<br />

dictadura latifundista que nos<br />

sumergió en una semi-edad<br />

media (donde México avanzó<br />

bastante más que lo conseguido<br />

por el sistema democrático) que<br />

duraría más de 30 años.<br />

Con estos retazos de historia, le<br />

pregunto al lector que abogue y<br />

afirme que la democracia está al<br />

dente en México:<br />

¿Somos ciudadanos que<br />

participan activamente en el<br />

proceso democrático?<br />

¿Somos una sociedad<br />

abierta, activa y deliberativa?<br />

¿Fomentamos el intercambio<br />

de opiniones? ¿Tenemos un<br />

estado secularizado y laico?<br />

Sólo encienda la TV nacional<br />

para que vea el gran quehacer<br />

que Televisa, el asesino de<br />

neuronas, hace por el desarrollo<br />

intelectual y cultural de la<br />

17<br />

población joven y adulta, donde<br />

la revistas como TVNotas y<br />

demás insultos a la capacidad<br />

humana encabezan las listas de<br />

ventas, donde la mayor cadena<br />

Televisiva de habla hispana<br />

impone un ejecutivo para el 2012<br />

(el Gavioto) donde hay gente que<br />

no necesita sudar para comer y<br />

las cosas les caen literalmente<br />

del pueblo? ¿Por qué la riqueza<br />

de pocos se basa en el trabajo<br />

de muchos? (Grupo Salinas por<br />

ejemplo).<br />

México en el año 2006 presenta<br />

una gran polarización respecto<br />

a la repartición de la riqueza<br />

entre tres grandes sectores, la<br />

clase trabajadora, empresarial<br />

y política: mientras existen 45<br />

millones de mexicanos en estado<br />

de pobreza, un sólo mexicano<br />

encabeza la lista Forbes de<br />

multibillonarios del mundo,<br />

mientras un proceso electoral<br />

cuesta más de once millones de<br />

pesos. Dígame ¿dónde está la<br />

democracia y la justicia social?<br />

¿No es acaso ésta, un sistema<br />

de relación social y política donde<br />

los miembros de una sociedad<br />

pueden acceder a los bienes<br />

materiales y culturales por ella<br />

generados, lo cual se logra<br />

por una capacidad decisoria<br />

mayoritaria en relación dichos<br />

productos sociales? ¿Cómo<br />

puede funcionar el capitalismo<br />

en un sistema democrático<br />

si este implica la apropiación<br />

privada de estos productos<br />

sociales como la tecnología y la<br />

educación?

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