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COLUMNA INVITADA<br />
http://www.flickr.com/photos/guerry-monero/3920711584/sizes/o/in/photostream/<br />
¿Existe en México la pluralidad?<br />
¿Acaso nos hacemos de la vista<br />
gorda ante los asesinatos de<br />
homosexuales en el estado de<br />
Querétaro? ¿Y qué decir de las<br />
sodomizaciones que Copete Kid<br />
lleva a cabo en el estado de México<br />
a maestros homosexuales? ¿Y<br />
las violaciones de cientos de<br />
infantes a manos de sacerdotes<br />
de la bien-amada guadalpana?<br />
¿No acaso es un delito contra la<br />
democracia la supresión por la<br />
fuerza y la violencia a la libertad<br />
de prensa?<br />
Esta crítica nos brinda apenas la<br />
visión de la punta del iceberg del<br />
aparato sociocultural y político<br />
de “México”, para comprenderlo<br />
más a fondo es necesario<br />
sumergirnos en su inconsciente,<br />
en su pasado, presente y futuro,<br />
en lo que escapa a los números y<br />
la mera explicación cuantitativa,<br />
donde entran disciplinas como<br />
la psicología y la sociología no<br />
positivista y por supuesto el<br />
mayor instrumento de proyección<br />
del hombre y su cultura: el arte<br />
la cual nos dejará entrar en las<br />
afluencias de esta oscura región<br />
donde se encuentran los mitos y<br />
tabúes que llenan el imaginario<br />
popular.<br />
Según Samuel Ramos si “el<br />
mexicano” se analizara con el<br />
psicoanálisis el diagnóstico sería<br />
el de una persona con complejo<br />
de inferioridad, malinchista,<br />
mentiroso y machista (porque<br />
es un hombre castrado) que se<br />
formó debido al criollismo, no<br />
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sabe a quién es ni de dónde<br />
viene ¿indio o español?; donde<br />
surgen interrogantes como el<br />
mito de la Guadalupana o la<br />
Santa Muerte ¿Se llevó a cabo<br />
la conquista espiritual? Octavio<br />
Paz nos habla de los símbolos<br />
que se encuentran debido a<br />
este en nuestro inconsciente<br />
colectivo: las máscaras (nos<br />
encerramos para perseverar),<br />
usamos murallas para estar<br />
lejos del mundo y de los demás,<br />
y recurrimos a la mentira y<br />
la hipocresía para justificar<br />
nuestras actitudes hacia los<br />
demás, sobre todo hacia la<br />
mujer: “ese animal rajado que<br />
juega de puta y de virgen a la<br />
vez” en el ideario del macho<br />
mexicano
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