SERGIO VILLALOBOS :EL TIEMPO DEL HOMBRE - Educarchile

monárquico tuvo larga vigencia y aún se mantiene en algunos países, la ideología republicana y el patriotismo
han acumulado largos años y los sistemas de escritura se han prolongado con notable persistencia.
Sobre el estrato de la larga duración ocurren los fenómenos de tiempo mediano, que tienen su propia
dinámica y que son los verdaderos portadores el cambio histórico. Su duración no puede estimarse en forma
rígida.
Pueden ser unas pocas décadas o pasar de una o dos centurias. La formación y consolidación de
nuestra aristocracia criolla a lo largo del período colonial, es uno de esos fenómenos, también el reinado
melancólico del Romanticismo durante más de cuarenta años o el ciclo salitrero con su riqueza de cinco,
décadas
Para comprender los cambios de mediano plazo, los historiadores los agrupan de manera paralela con
el fin de descubrir en qué lapso han evolucionado realmente y si coinciden en su cronología. De esa manera una
periodicidad que es acotar el tiempo de acuerdo con el cambio. El quehacer humano de la dimensión del tiempo.
Cada período recibe un nombre de acuerdo a la percepción que de él tienen los estudiosos del pasado.
En nuestro país, por ejemplo, se ha establecido que hubo una República Conservadora entre 1830 y 1851,
marcada por los gobiernos de Prieto, Bulnes y Montt. Para darle aquella designación se ha tomado en cuenta el
fenómeno político de mediano plazo, pero bien pudiera dársele otra denominación si se tomasen en cuenta
procesos de otra índole, como el social, el económico y el cultural, igualmente importante. Sería legitimo, en
consecuencia, buscar un nombre que definiese de otra manera el período, atendiendo a la consolidación de un
orden aristocrático, los fundamentos de una nueva economía o la creación de una cultura republican y científica.
Sobre ello podría debatirse largamente: pero no hay duda de que cualquiera que fuese la definición, estaríamos
calificando al tiempo, dándole un sentido y en suma, humanizándolo.
La tercera medida del tiempo histórico es el corto plazo o acontecimiento que ocurre en un día, a
veces en un momento preciso o en unos pocos años. Puede ser la dictación de una ley, el descubrimiento de un
material, una batalla, un cambio de gobierno o la aparición de un libro fundamental. También son
acontecimientos hechos tales como la lucha por la Independencia o la agitación social y política de 1920
a1032, en cuyo caso se trata de fenómenos extensos y complejos, con muchas vicisitudes y atiborrados de
acontecimientos menores.
Cualquiera que sea el tipo de acontecimiento, ellos atraen la atención de la gente, se les enseña, se les
memoriza y conmemora y muchos entienden que la historia es una sucesión de hechos más o menos
espectaculares.
Esa visión, sin embargo, es insoportablemente trivial y no pasa de ser anecdótica y formal. Veamos un
ejemplo: el cabildo abierto de septiembre de 1810 no es la explicación de la Independencia, aunque inaugura –y
no del todo-aquel movimiento.
Lo que importa no es recordar el hecho, sino comprender los fenómenos de mediano plazo que desde
hacía cincuenta o más años conducían a cambios profundos. Aquellos grandes procesos eran la conformación de
una conciencia criolla en la aristocracia, el afianzamiento de ésta, la influencia del racionalismo político
europeo y norteamericano, la necesidad de desarrollar la economía sobre la base de un proteccionismo local,
impulsar la cultura y, en fin el fuerte deseo de participar en el gobierno.
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