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LA OTREDAD (1)

Abstract Colombian

Abstract Colombian society since its inception has had a strong collectivist base. This base has generated a tribalist mentality of "us against them" that has been quite significant in Colombian history. It is the concept of group domination that has determined the events of its civil wars, its complicated modern politics and the way in which the citizens react towards the actions that are done outside the country. It creates hostility towards members of its own society and a persecution complex by other countries towards Colombia whether the latter is true or not. Resumen La sociedad colombiana desde sus inicios ha tenido una fuerte base colectivista. Esta base ha generado una mentalidad tribalista de “nosotros contra ellos” que ha sido bastante significativa en la historia colombiana. Es el concepto de dominación grupal que ha determinado los acontecimientos de sus guerras civiles, su complicada política moderna y la manera en que los ciudadanos reaccionan hacia las acciones que se hacen en el exterior del país. Crea una hostilidad hacia miembros de su misma sociedad y un complejo de persecución por parte de otros países hacia Colombia sea verdad esto último o no. Palabras Claves: La Violencia, Uribe, Santos, colectivismo, individualismo, tribalismo, orgullo patrio, Miss Universo La Haya, Mundial 2014, deshumanización, dominación social, resentimiento, odio, guerra civil, caudillismo, hostilidad, conspiración, libertad, reivindicación, psicología, chovinismo, democracia, cambio, arribismo.

Colectivismo colombiano Marcelo Rodríguez Para entender a la sociedad colombiana hay que identificar el tipo de sociedad en primer lugar. Los Dos Grandes modelos de sociedad son el individualismo y el colectivismo. Según la revista dinero, Colombia estaría tendiendo hacia este último. En Colombia se valora la pertenencia al grupo, el orgullo patrio y la conformidad ante el colectivo. Esto no es un carácter universal y según la Encuesta Nacional de Salud Mental cada vez Colombia se muere en el otro sentido. El colectivismo explica porque el país está cómo está y actitud de los ciudadanos en especial en la parte menos favorable. Cabe aclarar que ni el colectivismo ni el individualismo traen consigo un juicio moral que se les pueda atribuir como algo intrínseco, no obstante, en Colombia se suele tomar de lo peor que trae el colectivismo. Eso es el tribalismo. En "Los Ángeles que llevamos dentro" Steven Pinker (2011) explica la psicología que da origen al tribalismo. Los psicólogos han hallado que existe una inclinación a la dominación social, que el grupo perteneciente domine a los grupos ajenos a este. Quienes tienen alto este factor tienden más a la agresividad contra los otros grupos, a justificar la desigualdad y a tener un orgullo excesivo al grupo propio. Quienes están orientados al otro sentido tenderán a ser igualitarios y progresistas. Esta dominación social colectivista ha sido central en la historia colombiana. Se puede remontar mucho de Colombia al choque que hubo entre liberales y conservadores. Se enfrentaron por diferencia ideológica, buscando el control del estado con el fin de controlar al otro grupo y excluirlo de la política. Se radicalizaron tanto que hubo 7 guerras civiles en los primeros 50 años de la formación de dichos partidos políticos. La Violencia se caracterizó por esto. Según declaraciones de esos años hacia una deshumanización hacia el grupo contrario como una apología a la hostilidad que había. En El Siglo (1947) se describe a los liberales llamándolos: "el cáncer(...) corrosivo y aniquilador" mientras que Ismael Santofimio y otros no se sorprendían por la acción de los conservadores diciendo que estos no se civilizan. Se vendió la idea de civilización contra barbarie y de humanidad contra monstruosidad. Bajo este contexto no solo se denigraba al otro y no se le reconocía como un igual, sino que se debía atacar a quien era visto como una amenaza contra la humanidad. Este se reforzó por que ambos partidos hacían algo que se puede llamar colectivismo al cuadrado. En Colombia de esos años los partidos eran por tradición, prácticamente se nacía liberal o conservador. Esa formación hacia el partido crea el primer colectivismo por que el individuo ponía la acción del partido sobre la suya propia. Por otra parte, el amor patrio llegaba y aun llega hoy al nivel chovinista. Los políticos ya no hablaban solo de ideología sino de defender la patria. Para poder que el país prospera y llegara hasta ese

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