Revista Central 63

MUNDO FREUD
felicidad, solo tendremos unos espasmódicos episodios.
Ninguna vida parecerá muy feliz, si así la pensamos.
Tengo claro que usted dirá que nadie es tan
ingenuo para pensar la felicidad como un éxtasis
corrido. Déjeme corregirlo. Muchos viven en el
“Síndrome de utopía” y les parece que si algo vale la
pena debe tener ese halo de felicidad jadeante. No es
una idea racional claro, pero subyace poderosamente
en nuestra vida. El amor romántico es una forma
en que esa idea se concreta. Amor completo,
intenso, sin poder vivir sin él. Esa forma de amor es
claramente una expresión de esa forma de felicidad
y regimos nuestras expectativas con esta vara. No es
poco. ¿Cuántas parejas se forman y se rompen en
relación a esta equívoca idea?
La idea 2 nos propone a la felicidad como algo que
es parte de un esfuerzo que podemos realizar y
encontrar así una forma de sentirnos felices y
estables. Pero no todos encuentran estos proyectos,
emprendimientos o inspiración, sea por situación
social, vocación o personalidad. A los milennials no
les parecería siquiera interesante sostenerlo, sino
todo lo contrario. Y los planes, como bien sabemos,
no son ni por mucho innitos. Entonces, tendremos
una felicidad más realizable pero relativamente y
difícilmente sustentable con fuertes probabilidades
de caída nal en un risco, con duraciones más
intensas al principio y decrecientes luego.
La idea 3 es, sin dudas, la más realizable. Al menos
por la que podemos trabajar con afán. Nos permite
una forma de ir construyendo un sentido a nuestras
acciones en una visión más panorámica, de focos
más amplios que limitados generadores de balances
que pueden darnos tranquilidad y apaciguamiento
mental, agradecimiento interno y alivio existencial.
La felicidad, así entendida, estaría apareciendo algo
más tarde en la vida, pasados los 40 al menos, y
dependiendo de cómo los haya vivido. No todo lo
La idea 4 en nuestro contexto la asociamos a Buda.
Suponemos que la espiritualidad budista se
relaciona a ese tipo de desapego. Si es difícil
obtenerla en su ámbito cultural de nacimiento
imagínense en occidente donde los valores
orientadores de la vida son “tener y apegarse”.
Difícil. Sin embargo, se puede aspirar a ella a modo
de idea regulativa. Ir en un progresivo descreimiento
que “algo lo tiene todo”, “algo” sólo tiene
“algo” de lo que se propone. ¡Nunca todo! Muchas
losofías y religiones claman por esta idea. Es
altamente compleja, por lo que “sólo los pobres
entrarán en el Reino de los Cielos”. Polémica frase
que solo se entiende en un contexto de despojo.
Requiere el mayor trabajo de todos y un renunciamiento
no muy humano u occidental al menos.
Como se ve, la felicidad no está al alcance a la
vuelta de la esquina. Sin embargo, elija la suya,
sepa que su edad e interés inuirán en el concepto
de la misma y que estará cambiando según pasan
los años. Será, por lo tanto, progresiva, madurativa
y cada uno llega/llegará o no según cómo pase y
transite esos años.
Fabián Melamed
Lic. en Psicología (U. Belgrano)
Maestría en Psicología Social (UNMDP)
Director de Clínica de Familia
Consultor en organísmos y consultoras
nacionales e internacionles.
Profesor en diversas instituciones.
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