Edición 14 de junio de 2018

Diario Co Latino
Opinión Jueves 14 de junio de 2018 15
Carcaj a las espaldas
La ignorancia, madre de todos
los males en el hombre
Carlos Girón S.
Se dice que cuando al Rey Salomón
se le preguntó qué era lo que más
quería y deseaba en el mundo, él
respondió diciendo que lo que pedía era Sabiduría,
tener sabiduría para todo lo que hiciera
en su vida y todo lo que pensara y dijera.
De ahí que en casos de conflicto, cuestiones
enmarañadas que se requiere resolver se diga que
hace falta o que fue una “sentencia salomónica”.
Sabia, entonces.
En nuestro mundo y nuestros tiempos pareciera
que muchas, demasiadas gentes, hombres y
mujeres, prefieren la ignorancia a la sabiduría. Parecieran
sentirse más a gusto allí, en la ignorancia,
que en la sabiduría. Por eso nuestras sociedades
se sienten rodeadas y atrapadas en un cúmulo
de problemas, de angustia, desesperación causados
por tantos individuos que se inclinan más
por el camino torcido que por el recto; el de las
buenas acciones y no el de las malas. Vivimos por
eso mismo en una vorágine de violencia, de crimen,
de robo, de trampas, extorsiones… por la
ignorancia. Por ignorar que todo en la existencia
es un péndulo, una marea, una noria, que el efecto
de toda acción, todo pensamiento no se pierde
en el vacío, pues este no existe en el Universo.
Toda acción tiene su reacción; todo acto tiene su
compensación.
El común de la gente ignora –como una monumental
ignorancia- que en cada uno mora Dios,
lo mismo que Su Hijo, Jesucristo. Ignoramos esto
como ignoramos y desatendemos el susurro de
Sus llamados a no pecar, a caminar por el buen camino,
a amarnos a nosotros mismos como el principio
de poder amar a los demás. Si cada quien cuidara
de sus pasos meticulosamente, tendría fuerza
para rechazar la tentación –para el caso— de llenarse
los bolsillos, los de sus parentelas y amigazos
de fondos ajenos, como lo hacen tan a menudo,
por ejemplo, quienes tienen el privilegio de llegar
a ser gobernantes, presidentes, de un país… o
siquiera altos o pequeños funcionarios.
Por lo que se acaba de decir, el que mata a un
prójimo, no sabe que mata a Dios, es un deicida;
mata a su Cristo interior. Ignora asimismo que el
que a hierro mata, a hierro muere. Tal vez no en
esta misma vida, pero sí con seguridad en una de
las próximas. Allí pagará con creces su crimen. Y,
téngase presente que crimen no solo es el de matar;
también lo es robar, escamonear los derechos
de un pueblo, negarle el derecho a recursos naturales
que Dios ha establecido para todos, no para
privilegiados –como el agua potable. Y así por el
estilo, toda la cadena de calamidades
que padece el hombre
en lo individual, como
también colectivamente
por causa de la ignorancia.
Pero, sin duda, la mayor
de todas las ignorancias
es esta: la de que el hombre
no se conozca a sí mismo. Podrá
conocer muchas cosas, ser sabio en muchos
terrenos y ámbitos, pero si no se conoce
a él mismo, es un Sócrates, quien decía
que solo sabía que no sabía nada.
Los astrofísicos conocen infinidad de hechos
del espacio, de las profundidades del
Universo, medido temperaturas de este o
aquel planeta o de uno de sus satélites; de
que en Marte hay vestigios que tiene agua o
que la tuvo en el remoto pasado. Los astrobiofísicos
han colocado satélites inteligentes
en Marte como en Júpiter para analizar si
encuentran señales de vida como la conocemos
aquí en nuestra Tierra.
Si el Universo exterior le parece infinito
al hombre, debería asombrarse de saber qué
más infinito e insondable es su Universo interior.
Ni la psicología ni la psiquiatría modernas
han logrado descubrir las raíces de la
compulsión de los asesinos para matar con
tanta sangre fría, como los muchachos que
hacen masacres en sus colegios o universidades
en algunas latitudes.
La compulsión a robar, a extorsionar, a
violar, en fin, la raíz de todas las conductas
torcidas de los humanos. ¿Por qué la pertinacia
humana a ignorar la voz de la conciencia,
que todas las veces está señalando qué
es lo bueno o lo no bueno en las acciones de
cada rato de los hombres y las mujeres.
Y un hecho de lo más triste es ver a un ignorante
investido de poder. De poder económico
o poder político. Es terrible. Capaz
de hacer las más grandes y peores barbaridades
en contra de los demás.
Como es ignorante quizá no se da ni
cuenta de lo que hace, actúa inconscientemente,
simplemente empujado por su ignorancia.
Ignorancia en la que muchos se entronizan
y endiosan.
Y el chiste es que hay muchos que se consideran
grandes letrados y, sin embargo, en
el fondo y en sus actuaciones se muestra que
no son más que ignorantes de las grandes
verdades y realidades de la existencia.
Corregir fallos del mercado
es función del Estado
Profesionales del ALBA.
Intelectuales Orgánicos
En la mayoría de los países a partir del siglo XXI,
sean estos industrializados o subdesarrollados o
países en vías de desarrollo, la producción y distribución
de los bienes y servicios generados por la sociedad
se realizan mediante los principios de la economía de mercado.
Uno de los principios que justifica esta forma de organización
de la actividad económica sostiene que “es el medio por
el cual se logra una asignación eficiente de los recursos”.
Es de aceptación en las ciencias económicas que en muchas
oportunidades los mercados no logran resultados eficientes,
produciéndose lo que los economistas llaman fallos del mercado,
se producen fallos del mercado cuando la búsqueda del
propio interés de los empresarios por obtener ganancias económicas
genera malos resultados para la sociedad en su conjunto,
requiriéndose la intervención del Estado para corregir
o reducir estas ineficiencias.
Uno de los fallos del mercado más conocidos en economía
es el de las “Externalidades Negativas”, esta se origina cuando
los actos de una persona o empresa impone costos a otras
empresas o personas sin ninguna compensación, al no caer los
costos sobre la persona o empresa que genera la actividad económica
se obtienen beneficios extraordinarios y estas actividades
tienden a generarse en exceso, es decir, más allá de lo que
se obtendrían, si estos costos se internalizan al interior de las
empresas que generan las externalidades negativas.
En El Salvador la producción de caña de azúcar es una
de las actividades productivas que generan altas externalidades
negativas, durante el proceso de producción se transfieren
costos a otros agentes económicos y al Estado por la incidencia
en la salud de las personas, deterioro del medioambiente,
se contaminan mantos acuíferos y el deterioro de la calidad del
aire y en la fertilidad del suelo. Entre las externalidades que se
generan se pueden identificar:
- La producción de caña de azúcar se localiza en las mejores
tierras de país, valles centrales y planicie costera e inclusive en
los distritos de riego cuya inversión pública se realizó para fomentar
la producción de alimentos, desplazando esta producción
a suelos marginales y de baja productividad, en la actualidad
existe un proceso de parte de los ingenios de apropiarse
de las mejores tierras de las cooperativas para orientarla a la
producción de caña, mediante la complicidad de Juntas Directivas
y Consejos de Vigilancia;
- Para el proceso de maduración se utiliza el herbicida glifosato,
causando daños a la producción de granos básicos, contaminado
aguas y la calidad del aire, pérdidas de la pequeña
producción pecuaria -aves de corral, abejas y otros-, afectando
la salud de la población;
- La quema que precede a la cosecha, contamina el aire,
destruye fauna, flora; afectando la biodiversidad de las zonas
de producción, deteriorando la estructura y fertilidad de suelos;
corregir estos fallos del mercado expresados en externalidades
negativas identificadas es una de las funciones del Estado.
Entre algunas acciones a ejecutar se pueden recomendar:
- La zonificación de la producción de caña, localizando
la producción, delimitando las áreas de cultivo, liberando las
áreas de riego, protegiendo mantos acuíferos y poblados;
- Prohibir el uso del herbicida glifosato como madurante, la
práctica de la quema y promoviendo la roza verde.
- Diseñar, aprobar e implementar instrumentos legales que
prohíban a los propietarios de los ingenios seguirse apoderando,
bajo prácticas no transparentes, de las tierras de las cooperativas
de la Reforma Agraria.
“Cuando los mercados no logran la eficiencia la intervención
del Estado puede mejorar el bienestar de la sociedad”.