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Dedo del pie
Hay que recordar, antes que nada —pues ya hay ahí toda una
riqueza— la lexicografía de la palabra. Orteil es un dedo del pie,
cualquiera de ellos; la palabra viene de articulus, pequeño miembro;
es decir das Kleines, la cosita, el falo infantil. En la expresión
«le gros orteil», el significado se refuerza: por una parte,
gros es repulsivo (grand no lo es), por otra, el diminutivo (articulus)
puede serlo también (el enanismo produce turbación): el
dedo del pie es seductor-repugnante; fascinador como una contradicción:
la del falo tumescente y miniaturizado.
Paradigma
Se ha hablado del valor. Esta palabra la hemos tomado en un
sentido nietzscheano; el valor es la fatalidad de un paradigma
intratable: noble/vil. Ahora bien, en Bataille, el valor —que es
lo que rige todo el discurso— descansa sobre un paradigma muy
particular, anómico, en cuanto ternario. Por decirlo así, hay tres
polos: lo noble/lo innoble/lo bajo. Reduzcamos a moneda terminológica
a estos tres términos (los ejemplos proceden de nuestro
texto y del artículo sobre la noción del Dispendio).45
1. Polo «Noble»: «formas sociales grandes y libres»; «generoso,
orgiástico, desmesurado»; «luz demasiado fuerte, esplendor
acrecentado»; «la generosidad»; «la nobleza».
2. Polo «Innoble»: «enfermedad, agotamiento. Vergüenza de
sí mismo. Hipocresía mezquina. Oscuridad. Eructos vergonzosos.
Andares desdibujados. Detrás de los tabiques. Convenciones cargadas
de aburrimiento y deprimentes. Envilecer. Rencores fastidiosos.
Melindres. Sociedad enmohecida. Apariencias. Un industrial
siniestro y su anciana esposa, todavía más siniestra. Servicios
inconfesables. Parejas de tenderos. El alelamiento y la idiocia
más baja. Puro y superficial. La cocina poética.»
3. Polo «Bajo»: «Escupitajo, barro. La sangre corre. La rabia.
Juego de caprichos y de espantos. Las oleadas ruidosas de las
49. Georges Bataille, La Part m audite, Éd. de M inuit, col. «Critique»,
1967.