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Revista Ámbito Cívico Militar - Edición 56 Actualizado

Revista especializada en doctrina militar, histórica y sociocultural para la Unión Cívico-Militar y Defensa Integral de la Nación del Comando Estratégico Operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana. La edición N° 56 resalta las actividades del 14 Aniversario del CEOFANB, trae una novedosa sección llamada Léxico Cívico-Militar donde se indica las diferencias entre las palabras Liberador, Libertario y Libertador. Ademas puedes leer nuestro nuevo artículo "Aproximación Teórica hacia la Venezuela Potencia".

Revista especializada en doctrina militar, histórica y sociocultural para la Unión Cívico-Militar y Defensa Integral de la Nación del Comando Estratégico Operacional de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana. La edición N° 56 resalta las actividades del 14 Aniversario del CEOFANB, trae una novedosa sección llamada Léxico Cívico-Militar donde se indica las diferencias entre las palabras Liberador, Libertario y Libertador. Ademas puedes leer nuestro nuevo artículo "Aproximación Teórica hacia la Venezuela Potencia".

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rística particular de los conflictos contemporáneos ni con qué

tan bien se asemeja a nuestras suposiciones sobre la realidad,

sino que tiene que ver con el modelo de guerra y cómo el modelo

que explico es diferente de los modelos prevalecientes

que sustentan tanto la política como la erudición. Es un modelo

que implica una lógica política, económica y militar específica».

(Kaldor, 2013, pp. 4-5)

Así las cosas, procederemos a parafrasear lo que la autora

señala como «Nuevas Guerras»: las características de

este nuevo fenómeno radican en que existe un desdibujamiento

entre las distinciones existentes entre guerra, crimen

organizado y violaciones a gran escala de los DD.HH. No es

visible la distinción entre lo interno y lo externo, lo policial

y lo militar, lo público y privado, los motivos económicos o

políticos, combatientes y no combatientes.

En este contexto es que desarrolla su tesis explicando

que existen ciertas características que permiten señalar

que se está ante una nueva forma de violencia, una «nueva

guerra», a saber: «…sus objetivos, sus métodos de lucha y

sus modos de financiación» (Kaldor, 2001, p. 21). También

indica que existe una proliferación de actores estatales y no

estatales. Dichas características son:

Los Actores: Mientras que en las viejas guerras, el

único actor que prevalecía era el Estado y por antonomasia

los que la realizaban eran las fuerzas armadas de

los mismos, es decir combatientes plenamente identificados,

con códigos éticos y morales sustentados por la

normativa internacional vigente, lo que se refiere al Derecho

de la Guerra, el Derecho Internacional, convenios

de Ginebra y sus respectivos protocolos, en esta nueva

forma de violencia política se «…incluye a todo un “ejército”

internacional que va desde periodistas extranjeros,

soldados mercenarios y asesores militares, expatriados

voluntarios, ONG, instituciones internacionales, como la

ACNUR, la UE, UNICEF, la OSCE y la propia ONU» (Bados

Nieto y Duran Cenit, 2015), a los que se les suma las

organizaciones criminales, contratistas de seguridad privada,

yihadistas, caudillos, paramilitares, etc.

De este último grupo, la gran mayoría de los

señalados o no tienen ninguna res- ponsabilidad

penal por los actos cometidos,

por no ser sujetos jurídicos de las

diferentes normativas del Derecho

Internacional Público, como es el

caso de las contratistas de seguridad

privada, o simplemente son

desafiantes de estas normativas,

como lo hacen las organizaciones

criminales, paramilitares,

lo que ha despertado la necesidad

de realizar un abordaje

más integral en temas de seguridad

internacional.

Los métodos de lucha: En

las viejas guerras, la guerra

convencional o regular, el objetivo

es la captura de territorio,

donde las batallas son los

enfrentamientos decisivos;

es decir, el instrumento mili-

Tutsi Hutu Twa

tar de dos Estados que se enfrentan hasta consolidar los

objetivos políticos. Las guerras de guerrillas se establecieron

bajo la premisa de ganarse a la población para poder

operar libremente en el territorio; esto sería lo mismo que

señalar la captura de territorio a través del control político

de la población. Esta forma de hacer la guerra surgió como

una forma de enfrentar a un ejército convencional con una

concentración de masa (hombres, poder de fuego) según

los términos clausewitzianos, superior, por lo tanto para

hacerle frente directamente, significa irremediablemente

la no consumación de los objetivos, y por ende se hace

necesario diseñar una vía alterna; se traza una estrategia

orientada a evitar la confrontación directa en una batalla e

ir dando golpes mínimos haciendo un uso eficiente de las

fuerzas con las que se cuentan, con un amplio conocimiento

del terreno donde se opera e influir en la moral del adversario,

al menos así lo señalaba Mao Tse-Tung: moverse

en el terreno «como un pez en el agua». En contraposición

con lo señalado anteriormente, las nuevas guerras toman

de la guerra de guerrillas el control político, pero hacen gala

de unas armas que actúan sobre la psiquis del ser humano:

«el miedo y el odio».

En ellas ya no cuenta ganarse a la población y operar

sumergido en ellas, sino que «El objetivo es expulsar a la

población mediante diversos métodos, como las matanzas

masivas, los reasentamientos forzosos y una serie de

técnicas políticas, psicológicas y económicas de intimidación…»

(Kaldor, 2001, p. 23).

En estos términos se infiere que la violencia se dirige

hacia los civiles y no contra las fuerzas enemigas como

una forma de controlar territorio. Vale acotar que en esta

concepción de las Nuevas Guerras las batallas son raras.

Entre los métodos identificados por Kaldor se señalan

los siguientes: el asesinato sistemático de los que se adhieren

a otras etiquetas (caso los hutus y los tutsis, en África),

la limpieza étnica (Bosnia-Herzegovina, los Balcanes),

hacer inhabitable una zona. La destrucción de la cultura y

la historia, eliminando iconos que determinan el entorno

cultural de un grupo de personas. Otro método de profanación

son los abusos sistemáticos y violaciones masivas,

todas estas modalidades están comprendidas en la definición

de genocidio, prevista en el Art. 2° de la Convención

de Ginebra de 1948. En definitiva, los métodos

empleados rechazan todas las normativas de la

guerra.

La forma de financiamiento de la guerra:

Mientras que las viejas guerras manejaban

el concepto de economía de

guerra, referido a un régimen autárquico,

donde los medios financieros

para respaldar a la fuerza

armada del Estado se conseguían

a través del incremento de los impuestos

y políticas públicas de

austeridad, orientadas para atender

la contingencia o a través de

potencias que brindaban su apoyo

económico directo al gobierno de

alguno de los actores estatales en

conflicto, lo que se observa en las

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