Jorge Riechmann: UN APARTHEID PLANETARIO ... - Istas - CCOO

Jorge Riechmann “Un apartheid planetario”
En efecto: una vez analizada la apropiación desigual a los “bienes”
ambientales, y la exposición desigual a los “males” ambientales –esto es,
las cuestiones de justicia ecológica--, nos queda por considerar la tercera
cuestión que distinguíamos al comienzo de este texto: las relaciones
entre ecología y globalización socioeconómica. Aunque se trata de un
asunto que por su envergadura excede el tratamiento que podré darle en
unas pocas páginas, sí que resulta posible aportar al menos algunos
elementos de análisis.
Volvamos a la distinción de Dasmann que evoqué al comienzo: pueblos
que viven de su ecosistema frente a pueblos que explotan la biosfera
entera. Esto tiene que ver, obviamente, con el espacio y el territorio;
parece claro por tanto que nos atañen los debates contemporáneos sobre
la globalización capitalista. Ésta se caracteriza, de manera muy
fundamental, por sus efectos sobre el espacio y el tiempo dentro de los
cuales operan las sociedades y sus economías. Los analistas coinciden
en señalar dos importantísimas transformaciones:
• En primer lugar, se produce una suerte de compresión o
contracción del espacio-tiempo (David Harvey), como resultado
de una serie de importantes cambios económicos y tecnológicos
(transportes a larga distancia, telecomunicaciones...).
• En segundo lugar, se aprecia una creciente extraterritorialidad (o
deslocalización) del capital, sobre todo del capital financiero.
Como ha escrito uno de los sociólogos contemporáneos más
lúcidos, Zygmunt Bauman:
“Es muy probable que el último cuarto del siglo XX pase a la historia como la
Gran Guerra de Independencia del Espacio. Lo que sucedió en su transcurso fue
que los centros de decisión y los cálculos que fundamentan sus decisiones se
liberaron inexorablemente de las limitaciones territoriales, las impuestas por la
localidad. (...) La empresa tiene libertad para trasladarse; las consecuencias no
pueden sino permanecer en el lugar. Quien tenga libertad para escapar de la
localidad, la tiene para huir de las consecuencias. Éste es el botín más importante
de la victoriosa guerra por el espacio.” 28
Se da así una creciente independencia de las elites globales respecto de
los poderes políticos y culturales limitados territorialmente, lo que tiene
como consecuencia una redistribución del poder en beneficio de esas
elites globales. Puede hablarse así de una nueva asimetría entre la
28 Zygmunt Bauman, La globalización: consecuencias humanas, FCE, Buenos Aires 1999, p. 15.
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