24.12.2012 Views

ELIZA KATOLIKO ERROMATARRA ETA EUSKARA Haren hizkuntz ...

ELIZA KATOLIKO ERROMATARRA ETA EUSKARA Haren hizkuntz ...

ELIZA KATOLIKO ERROMATARRA ETA EUSKARA Haren hizkuntz ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>ELIZA</strong> <strong>KATOLIKO</strong> <strong>ERROMATARRA</strong> <strong>ETA</strong> <strong>EUSKARA</strong> - Joseba Intxausti 847<br />

Hain zuzen, Kristau Ikasbidearen hau izango da euskal Sinodoek berezikiago<br />

zaindu nahi izango duten eremua, baina, horra pasatu aurretik, beste<br />

puntu jakingarri bati eman behar diogu begiratu labur bat.<br />

5.2.2.1. Ordena Erlijiosoak<br />

Orain arteko honetan Diozesiak aipatu ditugu gehienbat; baina Ordena<br />

Erlijiosoen sarea ongi eta aspalditik errotuta ageri zaigu XVI. mendeko Euskal<br />

Herrian. Are gehiago, 1450 eta 1650 artean Eskeko Ordenek eta Jesusen<br />

Lagundiak sare hori hertsiago harilduko dute euskal Kostaldeko Herrialdeetan,<br />

Bizkaian lehenengo eta Gipuzkoan gero. Komentuak, predikari-etxe ez ezik,<br />

zenbait kasutan, Ikastetxe ere bilakatuko dira, eta, atzekoz aurrera nahi bada,<br />

josulagunen historia irakasleena batik bat eta, ondoren, predikariena izango<br />

da (75).<br />

Ez da, artean (XVIII.ean Kardaberaz-ekin bezala), haurren euskarazko<br />

eskolatzearena aipatuko, baina badakigu Kristau Ikasbidea euskaraz ematen<br />

jardun zutela lehen josulagunek (1554) (76), eta predikuarena hasieratik bertatik<br />

izan zela zeregin ongi zaindua.<br />

XIII.az geroztik finkatuta zeuden Eskeko Ordenetan XVI.ean aurkituko<br />

ditugu euskarazko predikuarekiko ardura adierazten duten agiriak. Komentu<br />

berriak sortu edo berrantolatzean, fundatzaileek eta erreformatzaileek, baldintza<br />

jakin batzuek jarri ohi zituzten (lehen kasuan capitulaciones eta bestean<br />

estatutos deitzen zirenak).<br />

Frantziskotarretan bada honelako testuetan euskarari dagokionik, eta deigarrienetakoa<br />

Arrasateko komentuari Joan Araotz fundatzaileak eman ziona<br />

dugu (1579). Araotz-ek euskararen eskakizuna kargudunen izendapenetarako<br />

baldintza bezala aipatzen du (erreguzko baldintza bazen ere) (77):<br />

Item digo que es mi voluntad y deseo que el Rector Guardián de dicho Colegio<br />

sea en todo tiempo Religioso que sepa hablar y predicar en nuestra lengua<br />

Bascongada, porque su doctrina puede hacer mucho fruto en la villa y su comarca<br />

en servicio de Dios y beneficio de los fieles cristianos naturales de ella.<br />

(75) Frantziskotarren kasua: INTXAUSTI, J. (2004): «Frantziskotarren Euskal Herriko historia»,<br />

eta PINEDO, I. (2004): «Jesuitas en el País Vasco / Navarra», in: Intxausti (ed.) 2004:<br />

353-354 eta 574-577. Era berean: Uribe 1996: 290-310. Fraidegaien prestakuntzarako Ikastegiak<br />

ez ezik herritarrentzako Eskolak ere izan zituzten frantzioskotarrek. Josulagunen historia Malaexetxebarriak<br />

eman zigun: MALAXECHEVARRIA, j. (1926): La Compañía de Jesús por la instrucción<br />

del País Vasco en los siglos XVII y XVIII. San Sebastián: Libr. e Impr. San Ignacio de<br />

Loyola.<br />

(76) Malaxechevarria 1926: 33.<br />

(77) INTXAUSTI, J. (1990): Euskara, euskaldunon <strong>hizkuntz</strong>a. Vitoria-Gasteiz: Eusko Jaurlaritza.<br />

82-83 (Ik. Arrasateko hau ez ezik Zarauzko komentuko agiri-faksimila ere, testu transkibatuekin<br />

batera).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!