Epigramas de Marco Valerio Marcial - Institución Fernando el Católico

teatros, el circo, las termas, todo lo que a él le inspiraba. Todo lo que había escrito
había sido dictado por la realidad vivida:
“Si hay algo en mis libritos que guste, me lo dictó el oyente” 104 .
Su poesía era como una caja de resonancia, una cámara obscura de la vida de
Roma, y lejos de ella no tenía inspiración. La vida de una pequeña ciudad de provincia
era de un filamento demasiado tenue para que el alma del poeta vibrara al unísono
con ella: rencillas familiares, alcahueterías callejeras, cuentos de comadres, envidias
criticonas, un malvado o dos que en un lugar pequeño hacían multitud; una honradez,
bondad, confianza, comunicación amigable, sencillez de vida. Buen ambiente para
descansar y dormir, pero inepto para que se impresionara la inspiración de Marcial.
Así lo dice él en el prólogo del libro doce. Este libro lo publica hacia el fin del año
101. Fue lo último que compuso.
Después de este período en que Marcial consigue una felicidad relativa,
desaparece de nuestro alcance. Según una carta de Plinio, muere en los primeros años
del siglo II, no más tarde del 104. Tendría unos 65 años.
Su obra
La obra de Marcial, según nos ha llegado a nosotros, está compuesta
únicamente de epigramas. Quince libros. El primero de ellos aparece en los
manuscritos como no catalogado y lo han designado con el título de Epigrammaton
Liber, y los editores en atención al contenido lo designan como Liber Spectaculorum.
Siguen los catorce libros Epigrammaton: el decimotercero titulado Xenia, y el
decimocuarto Apophoreta. Los poemitas de estos últimos libros lleva cada uno su título
puesto por Marcial.
Además añaden: 1) Un fragmento de dos versos conservados por el escoliasta
de Juvenal 105 , que los editores ponen en diversos lugares 106 . 2) Dos epigramas dudosos
104 12, prol. 3.
105 Cf. Juven. 4, 38.
106 Por ejemplo Lindsay, Oxford, Spect. 33: Izaac (Les Belles Lettres, 1969), Spect. 33.
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