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CF
094
A FILM FAR BEYOND A GOD
Waël Noureddine
première mondiale
FRANCE
2008
Couleur
35 mm
39’
Version originale
Français
Sous-titres
Anglais
Image
Waël Noureddine
Son
Pouria Houssienpour
Montage
Waël Noureddine
Production
Mandrake films
Distribution
Lowave
Filmographie
LES POSSÉDÉS
(EN COURS)
JULY TRIP, 2006
CA SERA BEAU
FROM BEIRUT WITH
LOVE, 2005
CHEZ NOUS À
BEYROUTH, 2002
Les premiers films de Waël Noureddine ne laissaient aucun doute. Pour lui,
le cinéma ne se résume pas à une collecte d’images. Il a plutôt pour
mission d’arracher, de saisir, de transmettre l’expérience la plus brûlante,
la plus vaste possible. Epreuve physique, expérience intérieure, comme
disait Bataille. Plus que des images, des visions : son rapport au cinéma est
mystique. Et ce sont en effet des possibles religions et des croyances
archaïques, le titre en pointe l’au-delà, que ce dernier film entend revivifier.
Quittant le Liban des précédents tournages pour le Yémen, il s’agit, nous
prévient-on, de revenir aux sources polythéistes d’avant l’instauration de
l’Islam. Aux anciennes divinités arabes célébrées il y a bien longtemps, le
film apporte son sacrifice généreux, ininterrompu, de plans, de coupes, de
surexpositions, de visages, de vues désertiques. Le très ancien est toujours
là, par à-coups, il suffit d’en guetter les épiphanies, de les assembler, pour
les mêler avec les dieux d’aujourd’hui : Jim Morrison, le Che, JLG, etc.,
litanie contemporaine déroulée en off par la voix de F.J. Ossang. Projet
rimbaldien, on l’aura compris, d’une laïcité gagnée par-delà le déni de foi,
soif jamais étanchée d’émerveillement séculaire. (JPR)
Waël Noureddine’s first films left no room for doubt; for him the cinema is not merely
a collection of images. Its mission is rather to root out and capture the most intense,
far-reaching experiences and show them on film. These are physical feats, representing
“interior experience” as Bataille would say. More visionary than just images, his
relationship to cinema is mystical. And these are, in actual fact, possible religions and
archaic beliefs, the title points to the after-life, which his latest film endeavours to bring
to life. Leaving Lebanon, where his other films were shot, for the Yemen, he warns us
that this represents a return to the origins of polytheism, before the establishment of
Islam. A return to the ancient Arab divinities worshipped long, long ago, to whom the
film offers a generous sacrifice, uninterrupted by the shots, cuts or overexposure, by
faces or views of the desert. The ancient is always there, in fits and starts, it is enough
to look out for the epiphanies and assemble them, in order that they merge with the
gods of today: Jim Morrison, Che Guevara, Jean-Luc Godard, etc… a contemporary
litany recited off by F.J. Ossang’s voice. A Rimbaudian project, we would have
understood it, through a secularism acquired beyond the denial of faith, a thirst never
quenched of secular awe. (JPR)