Correspondance des réformateurs dans les pays de langue ...

14 LE CONSEIL DE BERNE A SES DÉPUTÉS A GENÈVE. 1538
voyés de par Messieurs, pour leur faire requeste et leur en demander
le plus affectueusement que vous sera possible. de considérer
quel bruyt se lèveroit se [l. si] Farellus et Calvinus deussiont
estre dèchassèx, et quelle joye auriont les ennemis de l'Évangile.
Aussi leur donner d'entendre ce que les ambassadeurs des cantons
qui sont a l'Évangile en l'assemblée de Zurich ont ordonné de leur
raporter', comment vous. Erasmus, lesçavés, qu'estiés [1.qui étiez]
présent, en leur baillant la lettre missife des dictz ambassadeurs
3. Et que les dictz Farellus et Calvinus et Coraux puissent
avoir place de proposer leurs griefz selon les articles desjâ envoyés
à Messieurs de Genèfe et sus iceulx soy purger et remonstrer
leur innocence.
Au dit synode se trouvaient des députés de Zurich, Berne, Bâle,
Schaffhouse, St.-Gall, Mulhouse et Bienne. Après que ceux-ci eurent longuement
discuté sur la réponse qu'il conviendrait de faire à la lettre de
Luther (N° 677, n. 15), Calein et Farel prirent la parole (3 ou 4 mai)
pour leur exposer l'état critique de l'église de Genève et la recommander
à la sollicitude de l'assemblée. Ils dirent qu'on les avait congédiés « pour
avoir été peut-être trop sévères, mais qu'ils se laisseraient valontiers
« instruire, » si l'on avait à leur reprocher quelque tort.
Le synode résolut d'écrire aussi amicalement que possible au Conseil
de Genève d'avoir patience avec eux et de les laisser revenir, et il décida,
en outre, de recommander toute l'affaire aux Bernois, de la manière
la plus cordiale, en les priant d'envoyer une ambassade à Genève en faveur
des ministres exilés. Puis il délégua à quelques-uns de ses membres le
soin d'avoir une conférence avec Calvin et Farel, pour les induire à modérer
sur quelques points leur sévérité déplacée (sich ettlicher ungeschigkter
schiirpfe zemassen) et à user d'une débonnaireté chrétienne envers
« ce peuple indiscipliné. (Voyez le recès du Synode dans le volume
intitulé Abscheide, sine dato bis 1567. Arch. de Berne. Calvini Opp.
Brunswick, vol. cité, p. 193, où le dit recès est imprimé. Hundeshagen.
Die Conflikte des Zwinglianismus, Lutherthums und Calvinismus. Bern,
1842, p. 134, 135.) Ce fut sans doute à ce moment que Farel et Calvin
présentèrent le mémoire reproduit plus haut (N° 708).
3 Le texte original des Instructions *ne s'exprime pas d'une manière
aussi précise. Il dit seulement « Vous devez leur présenter la missive
concernant ceux de Genève. Nous ignorons si c'était une véritable lettre
émanée du synode ou du gouvernement de Zurich. En tout cas, une telle
pièce n'existe pas aux Archives de Genève.
4 Le texte original est plus explicite. Il dit littéralement « Selon la
teneur des Articles envoyés aux Genevois dans une missive fermée (cachetée)
desquelles deux pièces la copie est marquée d'un B. Le mot Articles
désigne évidemment ici la liste de griefs que Farel et Calvin présen-