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Fortune et le 'moi' écrivant à la fin du Moyen Age: Autour de la ...

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Je faiz <strong>le</strong>s plus cois es ba tant^.^^<br />

Comme <strong>la</strong> <strong>Fortune</strong>, l’Amour déforme son suj<strong>et</strong>:<br />

Car Amours fait cuer d’amant bestourner<br />

Et <strong>de</strong> son droit estat <strong>le</strong> <strong>de</strong>stourner,<br />

Et en homme par son pouoir tourner<br />

Sens insensib<strong>le</strong>,<br />

Et ce qui doit ay<strong>de</strong>r estre nuysib<strong>le</strong>,<br />

Et puissance <strong>de</strong>venir impossib<strong>le</strong>,<br />

Et ce qu’on voit apparoir invisib<strong>le</strong>.25<br />

Chez l’Amour comme chez <strong>la</strong> <strong>Fortune</strong>, <strong>le</strong> caractère doub<strong>le</strong> donne lieu <strong>à</strong><br />

I’oxymoron, procédé si cher aux héritiers <strong>de</strong> Pétrarque:<br />

C’est bien grevab<strong>le</strong>,<br />

Mal <strong>de</strong>liteux, ferm<strong>et</strong>é varïab<strong>le</strong>,<br />

Arrest mouvant, <strong>le</strong>gier<strong>et</strong>é estab<strong>le</strong>,<br />

Do<strong>le</strong>nt confort, fëauté <strong>de</strong>cevab<strong>le</strong>,<br />

.................................<br />

Chau<strong>de</strong> friçon, eaue ardant, feu<br />

Cependant, s’il est axiomatique que l’Amour inspire l’écrivain - <strong>et</strong> surtout ie<br />

poète lyrique - au <strong>Moyen</strong> <strong>Age</strong>, c<strong>et</strong>te ‘inspiration’ <strong>de</strong>vient <strong>de</strong> plus en plus<br />

problématique <strong>et</strong> artificiel<strong>le</strong> pour <strong>le</strong>s auteurs <strong>de</strong>s XIVe <strong>et</strong> XVe sièc<strong>le</strong>s. Chez<br />

<strong>le</strong>s Troubadours, pour chanter vrai, il fal<strong>la</strong>it - théoriquement! - être un amant<br />

sincère <strong>et</strong> fidè<strong>le</strong>; pour <strong>le</strong>s poètes <strong>du</strong> <strong>Moyen</strong> <strong>Age</strong> <strong>fin</strong>issant, on <strong>le</strong> sait, il y avait<br />

surtout <strong>du</strong> mérite littéraire <strong>à</strong> faire <strong>de</strong>s poèmes d’amour en l’absence<br />

d’expérience amoureuse.27 Or, <strong>le</strong> caractère contrariant <strong>de</strong> l’amour, qui re<strong>le</strong>vait<br />

<strong>du</strong> domaine <strong>de</strong> <strong>Fortune</strong>, convient mieux aux poètes <strong>de</strong> l’époque, soucieux <strong>de</strong><br />

gar<strong>de</strong>r un détachement professionnel par rapport <strong>à</strong> l’expérience <strong>de</strong> l’amour, <strong>et</strong><br />

pius enclins, <strong>de</strong> toute façon, <strong>à</strong> se p<strong>la</strong>cer sous ie signe <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mé<strong>la</strong>ncolie.*’<br />

L’infortune, nous dit <strong>le</strong> ‘mauvais écolier’ François Villon, est<br />

souveraine p ur <strong>le</strong> développement <strong>de</strong> l’esprit:<br />

Travail mes lubres sentemens,<br />

Esguisez comme une pelocte,<br />

M’ouvrist plus que tous <strong>le</strong>s commens<br />

D’ Averroys sur Arri~tote.~’<br />

Ce côté sombre <strong>de</strong> l’oeuvre <strong>de</strong> <strong>Fortune</strong>, <strong>de</strong> loin <strong>le</strong> plus souvent évoqué dans <strong>le</strong>s<br />

textes <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>fin</strong> <strong>du</strong> <strong>Moyen</strong> <strong>Age</strong>, constitue une source d’inspiration fécon<strong>de</strong> pour<br />

l’écrivain. En c<strong>et</strong>te pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> guerres prolongées <strong>et</strong> <strong>de</strong> désastres naturels <strong>de</strong>

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