Que tout s'arrange - Fidélité

« Que tout s’arrange »
—Qu’est-ce qui vous fait mal dans l’Église d’aujourd’hui ?
—C’est peut-être un certain climat de peur qui me paraît
émerger de différentes instructions d’Église. On annonce la beauté
du Royaume, la beauté de l’Évangile, la vérité de notre histoire,
mais on ressent de la peur. La peur n’est jamais bonne conseillère,
elle freine, elle fait soupçonner…
On ne s’accepte pas différents. Il y a des jugements de valeurs
au nom d’une certaine tradition, mais la vraie tradition permet
un progrès. Si l’Église n’est pas en progrès, elle devient un musée.
Il faut oser croire que ce qui arrive aujourd’hui est, dans un certain
sens, plus beau qu’hier, et que demain sera encore autre.
Nous avons trop peur de changer, de toucher à des structures,
de regarder les problèmes en face. Nous préférons les résoudre
intellectuellement dans un discours qui ne rejoint pas assez le
concret de la vie. Or, l’Église existe pour que les hommes vivent
et non pas pour qu’ils observent des lois ou des traditions…
—On est finalement plus attentif aux lois, aux traditions, à l’institution,
qu’aux personnes elles-mêmes.
—Exactement ! Si l’Église a des dérapages, c’est presque toujours
par peur. Elle est sur la défensive alors que si elle croyait et
aimait, elle retrouverait tout ce qu’il y a de beau dans la personne.
Les disputes à propos de telle tendance de droite ou de gauche,
traditionnelle ou progressiste, sont très dommageables.
Si nous aimons la personne humaine, c’est parce que Dieu
s’est fait homme et qu’il est venu révéler aux hommes que la personne
était divine. L’homme n’est pas une création secondaire
parmi des animaux et les montagnes. Il est à l’image de Dieu, il
a un caractère sacré. Depuis un certain temps, on a retrouvé dans
l’Église la place de la personne handicapée. Il y a des célébrations
où elle peut, comme les autres, servir la messe, participer à part
entière au développement de la liturgie. C’est un grand bien.
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