Que tout s'arrange - Fidélité

« Que tout s’arrange »
gagent. Je ne peux que m’en réjouir. Mais je me demande parfois
où est la place des pauvres au milieu d’eux ? Où est la place de
celui qui dérange, de l’étranger, du blessé, du prisonnier ?
Les jésuites vivent trop dans leurs sécurités, ils ne sont pas
assez interpellants. Certains de mes frères vivent cependant des
expériences bouleversantes, mais chacun de son côté. Nous les
admirons sans toujours bien les connaître. Il y a un nouveau visage
de la Compagnie dans son option préférentielle pour les
pauvres. Cela change tout et nous ramène aux intuitions premières
: oser aller très loin dans l’annonce de l’Évangile et dans
la recherche de voies nouvelles, mais sans perdre le contact avec
les pauvres. Les premiers jésuites envoyés comme théologiens
au Concile de Trente logeaient dans les hospices pour les
pauvres.
Regards sur Dieu et son Christ
—Pour vous, membre de la « Compagnie de Jésus », qui est-il,
Jésus ?
— Il y a deux dimensions : une dimension personnelle, affective
: j’ai appris à prier, j’ai fait ma première communion, j’ai
eu ma vocation à 14 ans, j’ai aimé Jésus, je l’ai fait connaître.
Cependant, il est plus qu’une image de mon enfance, de mon
adolescence. Il a une dimension cosmique. Il est la vie. Il a dit
lui-même : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. » Jésus, c’est la
vie. Il est Amour. Il est Présence au cœur des situations douloureuses
: ce pauvre, c’est Jésus. L’Église et Jésus, c’est tout un,
comme disait Jeanne d’Arc. L’Église, c’est Jésus qui continue.
Je voudrais mourir en ayant sur mon cœur la croix de Jésus :
« Seigneur, je sais que tu as été tout pour moi et que j’ai voulu
être tout pour toi. Tu m’as aimé, tu m’as choisi, tu m’as guidé. »
De Jésus, on n’en parlera jamais assez, comme on ne parle jamais
assez des vraies réalités, des plus pures, des plus belles, des plus
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