OEUVRES COMPL~TES

INTRODUCTION. 39
L’qistocratie adopte alors une autre marche. La mistire
est immense, profonde, horrible, et la cause en est patento;
c’dl qu’une odieuse inkgalit4 preside a la distribution de la
ricliesse sociale. Mais au drapeau de la Ligue qui porte inscrit
le mot JUSTICE, l’aristocratie oppose une bannikre ob
on lit le mot CHARITE. Elle ne conteste plus les souffrances
populaires ; mais elle compte sur un puissant moyen de diversion,
l’aumhe. a Tu souffres, dit-elle au peuple ; c’est
que tu as trop moltiplie, et je vais te preparer un vaste
sgstbme #emigration. (Motion de M. Butler.) - Tu mews
d’inanition ; je donnerai Ir chaque famille un jardin et une
vnche. (Allotments.) - Tu es extenat? de fatigue; c’est que
I’on exige de toi trop de travail, et j’ea limiterai la durde.
(Bill de dix heures.) I) Ensuite viennent les souscriptions
pour procurer gratuitemnt aux classes pauvres des Btablissements
de bains, des lieux de recreations, les bienfaits
d’une Plducation nationale, etc. Toujours des aumdnes, toujours
des palliatifs; mais quant a la cause qui les neceseite,
quant au monopole, quant P la distribution factice et partiale
de la richesse, on ne parle pas d’y toucher.
La Ligue a ici se defendre contre un systkme d’agression
d‘autant plus perlide, qu’il semble.attribuer A ses adversaires,
entre autres monopoles, le monopole de la philanthropie,
et la placer elle-m0me dans ce cercle de justice exrtcte
et froide qui est bien moins propre que la charitB, meme
impuissante, m&me hypocrite, B exciter is reconnaissance
Irr6flkhie de ceux qui souffrent.
Je ne reproduirai pas les objections que la Ligue oppose P
tous ces projets d’instilutions prbendues charitables, on
en verra qtfelques-unes dans le cours de I’ouvrage. I1 me
suffimde dire qu’elle s’est associee A celles de c,w@n&i+
‘. ‘
qui out un carache incontestable d’utilit6. C’est%awque,
parmi les free-traders de Manchester, il a 6th recuedi prks
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d’un million pour donner de I’espace, de 1’” .et du jour