29.06.2013 Views

Comportement individuel face au risque : nouveaux apports dans le ...

Comportement individuel face au risque : nouveaux apports dans le ...

Comportement individuel face au risque : nouveaux apports dans le ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

et l’environnement <strong>dans</strong> <strong>le</strong>quel il est plongé. Cette vision des choses n’est pas nouvel<strong>le</strong> à<br />

proprement par<strong>le</strong>r. Déjà, à la fin du 19 ème sièc<strong>le</strong>, Jevons puis Edgeworth voulaient fonder <strong>le</strong><br />

calcul économique sur des lois psychologiques, s’inspirant en cela des trav<strong>au</strong>x des al<strong>le</strong>mands<br />

Fechner et Wundt. Deux sphères menta<strong>le</strong>s traditionnel<strong>le</strong>ment distinguées scandent <strong>le</strong>s modes<br />

d’évaluation et de décision <strong>individuel</strong>s : la cognition et l’émotion, ces deux éléments étant<br />

générateurs de biais <strong>dans</strong> la théorie dominante.<br />

Le premier aspect qui fonde <strong>le</strong> comportement <strong>face</strong> <strong>au</strong> <strong>risque</strong> est la connaissance sur <strong>le</strong>s<br />

probabilités et <strong>le</strong>s conséquences des états du monde possib<strong>le</strong>s. Or, <strong>dans</strong> un cadre incertain, <strong>le</strong>s<br />

agents forment des croyances sans avoir toujours pour <strong>au</strong>tant d’information précise. Pour cela,<br />

<strong>le</strong>s individus comptent sur un nombre réduit de principes heuristiques qui réduisent l’amp<strong>le</strong>ur<br />

de la tâche cognitive à des opérations de jugement plus simp<strong>le</strong>s. Kahneman et Tversky (1974)<br />

en relèvent trois grands types : l’heuristique de représentativité (lorsqu’un agent doit analyser<br />

une situation de <strong>risque</strong>, il <strong>le</strong> fait souvent en la rattachant à un ensemb<strong>le</strong> de situations connues<br />

antérieurement et lui paraissant similaires) ; l’heuristique de disponibilité (l’évaluation du<br />

<strong>risque</strong> se fait à partir des informations qui nous viennent <strong>le</strong> plus faci<strong>le</strong>ment à l’esprit, c’est-àdire<br />

<strong>le</strong>s plus médiatisées, <strong>le</strong>s plus saillantes ou <strong>le</strong>s plus récentes) ; l’heuristique d’ancrage<br />

(l’estimation du <strong>risque</strong> se fait alors en partant d’un événement antérieur – portant <strong>le</strong> nom<br />

« d’ancre », pris comme point de référence et ajusté pour représenter la situation actuel<strong>le</strong>) 18 .<br />

L’heuristique de disponibilité, à présent bien documentée, montre en particulier que l’agent<br />

forme ses croyances sur <strong>le</strong>s différents <strong>risque</strong>s <strong>au</strong>xquels il fait <strong>face</strong> en se fondant sur peu<br />

d’information. Pour cela, il a souvent recours à l’environnement <strong>dans</strong> <strong>le</strong>quel il est plongé :<br />

ainsi, de f<strong>au</strong>sses croyances peuvent se propager et créer une irrationalité col<strong>le</strong>ctive, alors que<br />

chacun agent est <strong>individuel</strong><strong>le</strong>ment rationnel 19 . Ces phénomènes peuvent expliquer, comme <strong>le</strong><br />

montre Hirsh<strong>le</strong>ifer, à la fois la conformité et la fragilité des comportements humains 20 . Ce<br />

phénomène a été assez largement étudié sous <strong>le</strong> nom de « cascade informationnel<strong>le</strong> » 21 . Nous<br />

<strong>le</strong> verrons plus en détail par la suite.<br />

Le rô<strong>le</strong> de l’émotion <strong>dans</strong> <strong>le</strong> comportement des individus et des groupes <strong>face</strong> à l’aléa est<br />

éga<strong>le</strong>ment prégnant. Il est certes diffici<strong>le</strong> d’établir une frontière entre cognition et émotion. Si<br />

après Descartes, il était logique de penser l’âme et la raison en conflit permanent, <strong>le</strong>s trav<strong>au</strong>x<br />

des neurobiologistes ont permis de montrer que l’émotion jouait un rô<strong>le</strong> majeur <strong>dans</strong> la prise<br />

de décision rationnel<strong>le</strong> 22 . Plus, il a été montré que des personnes souffrant de lésions affectant<br />

<strong>le</strong>s zones cérébra<strong>le</strong>s liées à l’émotion avaient des problèmes <strong>dans</strong> la prise de décision<br />

rationnel<strong>le</strong> 23 . Par ail<strong>le</strong>urs, l’émotion – <strong>face</strong> <strong>au</strong> feu, par exemp<strong>le</strong>, ou <strong>au</strong> bruit – peut constituer<br />

un signal permettant de se mettre à l’abri du danger. Fina<strong>le</strong>ment, si nous ne savons pas<br />

parfaitement comment se combinent <strong>le</strong>s fonctions cognitives et affectives <strong>dans</strong> <strong>le</strong> cerve<strong>au</strong>, il<br />

est à présent bien connu que l’émotion est déterminante <strong>dans</strong> l’évaluation d’un <strong>risque</strong>.<br />

Ce trait est encore amplifié en fonction de l’environnement social : ainsi, on assiste bien<br />

souvent alors à une peur col<strong>le</strong>ctive focalisée sur certains <strong>risque</strong>s. Prenons l’exemp<strong>le</strong> du <strong>risque</strong><br />

de mortalité : <strong>le</strong> décès brutal est toujours considéré avec plus de peur par rapport <strong>au</strong>x morts<br />

naturel<strong>le</strong>s, pour la raison évidente que <strong>le</strong> premier frappe l’imagination et suscite une vague<br />

d’émotion. Le terme « d’affect » est <strong>au</strong>ssi fréquemment utilisé pour décrire ce phénomène. Il<br />

18 Cf. Kahneman et Tversky (1974).<br />

19 Cf. Hakes et Viscusi (1997).<br />

20 Cf. Hirsh<strong>le</strong>ifer (1995).<br />

21 Voir, à ce propos, <strong>le</strong>s artic<strong>le</strong>s fondateurs de Banerjee (1992) ou Bickchandani, Hirsh<strong>le</strong>ifer et Welch (1992).<br />

22 Voir notamment Changeux (1983, 2002).<br />

23 Voir notamment Damasio (2001, 2003).<br />

6

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!