Bribes - Serge Le Squer

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J’ai archivé des pages web traitant de la grève sur internet pour étudier — au sens de faire une étude comme un dessin préparatoire — un mode de résistance à l’économie immatérielle. Si le fait de manifester dans la rue participe d’une conception de l’espace à arpenter physiquement par la foule, celui de manifester sur internet tend à déplacer l’espace public de la rue vers un espace parallèle, l’espace virtuel, peuplé d’individus séparés physiquement. Les adresses html de ces pages web donnent à lire le cheminement dans le dossier source du site web, permettant d’accéder aux pages concernées. Cette forme d’écriture se caractérise par son style télégraphique, voire lyophilisé en une suite de mots, initiales ou chiffres. Je me suis demandé en quoi cette forme d’écriture serait-elle le paradigme d’un nouveau mode d’organisation sociale ? Les choix organisationnels expriment une façon de penser un monde, celui de l’entreprise par exemple, comme les modes de narration expriment une conception de la réalité. Ces modes organisationnels et narratifs sont influencés par les changements technologiques et leurs conséquences sur notre appréhension de la réalité. En recherchant à dégager la structure de ces adresses html, j’ai extrait un signe qui me semble déterminant, la barre oblique « / ». Nous allons voir en quoi il résonne avec d’autres modes de ponctuation, d’organisation sociale et en quoi il se prolonge dans l’espace public contemporain et les modèles de management. C’est par hasard, en confrontant cet archivage en cours avec la lecture d’un texte sur la narration 31 Serge LE SQUER, Res: en grève, 2007-2009 site web version La Box, Bourges version Table d’hôtes, Lyon version Salon de Montrouge que j’ai établi un lien entre l’émergence du tiret dans la littérature au 54 Bribes 55 XIXe siècle, l’invention du cinématographe et l’apparition du taylorisme. Dans l’antiquité, la ponctuation servait à séparer les mots, d’abord par un blanc puis par un point « . » 32. Ensuite elle a servi, d’une part à économiser le parchemin en permettant d’écrire en continu des paragraphes différents, d’autre part à donner un rythme à la lecture, et enfin elle a permis de hiérarchiser un écrit en révélant les passages importants avec les signes « , » « : » « ; » 33 . La ponctuation nécessite un code mais ce code reste encore aujourd’hui approximatif. Je ne développerai pas ici les controverses sur l’utilisation de la virgule par exemple. Avec l’invention de l’imprimerie, apparaissent les premières règles de ponctuation édictées non pas par les auteurs mais par les typographes. Ceux-ci non seulement remplacent les copistes mais ils supervisent la mise en page du texte de l’auteur sur la surface de la page. L’écriture de l’auteur s’incline devant le composteur du typographe qui construit le texte par la juxtaposition de fontes indépendantes. Ces changements de lieu (de l’atelier du copiste à l’imprimerie) et de technologie (de la copie écrite par le crayon et la main du copiste à la copie imprimée par les fontes du typographe) révèlent un changement du paradigme de l’organisation sociale. Selon Marshall McLuhan, la technologie n’est pas simplement un outil que l’homme utilise mais également le moyen par lequel il se réinvente. Pour ce sociologue, l’imprimerie de Gutenberg au XVe siècle annonce le passage à l’ère mécanique de l’homme typographique 34 caractérisée par le fractionnement 35 et le centralisme. Cette étape marque la transition du Moyen Âge à la Renaissance. « ‹ Une place pour chaque chose, et chaque chose à sa place › caractérise non seulement le rangement des fontes du typographe, mais aussi toute l’organisation humaine du savoir et de l’action Serge Le Squer
depuis le XVI e siècle. Même les sentiments et les émotions de la vie intérieure en vinrent à être structurés, ordonnés et analysés comme des paysages différents (…) » 36 . Un signe typographique m’intéresse plus particulièrement du fait de sa désuétude et parce que sa fonction de fragmentation le lie intimement à l’édition imprimée. Ce signe est le tiret « — ». Il indique le changement d’in- terlocuteur dans un dialogue. Toutefois je m’intéresse à un autre usage du tiret que Jacques Drillon a souligné, il « (…) sépare du contexte (…), interrompt la continuité de la phrase. Il inclut de force, pourrait-on dire, une phrase dans la phrase (…). » 37. Point de couture, point de bâti ou faufil Photographie Boulevard haussmannien et son quartier historique adjacent, Paris Photographies Laurence STERNE, En quelque sorte c’est un signe Tristram Shandy, 1760 qui permet de monter des mor- Extraits ceaux, fragments indépendants Friedrich ENGELS, Karl MARX, Manifeste du parti les uns dans les autres. Ce signe typographique ne s’efface pas, il assume la visibilité du point communiste, 1847 de couture. Pour visualiser Extraits comment une phrase peut s’imbriquer dans une autre, voyez Stéphane MALLARMÉ, Un coup de dés jamais n’abolira le hasard, 1897 Extraits comment une percée haussmannienne parisienne s’insère dans un habitat ancien repoussé à l’arrière-plan du boulevard. Dans ce dispositif, les façades des immeubles haussmanniens forment un mur-image chevauchant, pour mieux le cacher, le lacis de ruelles des vieux quartiers. Le texte s’écrit comme la ville se construit, en juxtaposant des couches historiques 56 Bribes 57 différentes. Cette pensée du montage est intimement liée au développement de la ville moderne. La diffusion du tiret dans la littérature française au XIXe siècle est en grande partie due à l’auteur anglais du XVIIIe siècle, Laurence Sterne. Dans Tristram Shandy (1760), il défriche un nouveau champ pour la ponctuation, et plus particulièrement pour le tiret. Il agrémente le récit de jeux typographiques, de l’espace blanc au tiret. Les tirets répétés et assemblés les uns derrière les autres sur les lignes de composition du typographe semblent matérialiser l’absence d’une partie du texte, jusqu’à la page complètement noire, comme si le récit s’écrivait par effacement. À d’autres endroits, la ligne du tiret devenue ondulation se transforme en une ligne courbe, support pour les notes d’une possible partition musicale. Tout comme le mouvement libre dans l’espace de la valse supplanta la rigidité des danses d’Ancien régime, Sterne libère la ponctuation. Si la ponctuation est la marque de l’ordre établi des typographes, ici l’auteur, Sterne, reprend sa liberté en modernisant l’utilisation des signes de ponctuation qui avaient accompagnés la diffusion des livres imprimés. Il se moque des graveurs en insérant une page noire, figurant l’absence par le retard du graveur n’ayant par fourni ses épreuves. La page prend la dimension d’une image, pour former une poésie figurée. Elle annonce le changement de paradigme de la main à l’œil dans notre rapport à la réalité 38 . Au-delà d’un geste frivole, Sterne produit un objet littéraire dont le récit et sa forme narrative mette en jeu l’actualité du rapport de l’auteur à la technique de reproduction et donne les prémices d’une affirmation de l’Auteur qui s’établit au cours du XIXe siècle. Au cours de ce siècle, le tiret devient progressivement un élément de ponctuation de plus en plus utilisé par les Serge Le Squer
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