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En quête de Perceval - Université Paris-Sorbonne

En quête de Perceval - Université Paris-Sorbonne

En quête de Perceval - Université

En quête de Perceval Étude sur un mythe littéraire Odilon Redon, Parsifal Thèse de doctorat présentée par Christophe Imperiali, sous la direction des professeurs André Wyss (Université de Lausanne - littérature française) et Jean-Louis Backès (Université de Paris IV-Sorbonne - littérature comparée)

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    Le mode de présence du mythe dans

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    simplement une question de degré d

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    Toutes proportions gardées, il en

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    8. Présence du mythe dans le texte

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    10. Un espace foncièrement dialogi

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    dans une herméneutique selon laque

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    exemple que j’évoquais de « tra

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    texte, en même temps, est une mati

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    Cette question se révèle particul

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    apporter à la réflexion en cours.

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    Il semble donc que, parti sur la vo

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    evendication de lectures ponctuelle

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    le graal induit probablement une qu

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    explicitée. Au fil de mon parcours

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    B. PARCOURS DIACHRONIQUE I. Tronc m

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    5. Blanchefleur (vv. 1699-2975) Peu

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    11. L’oncle-ermite (vv. 6217-6518

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    3. La « trilogie » de Robert de B

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    essouder l’épée. Perceval s’y

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    trouvères » en opposant à leurs

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    dans le calice, Gauvain se tait. Il

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    Ce scrupule de la lettre, adjoint

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    préserver son fils des dangers de

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    Artus a réussi à réconcilier Gaw

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    l’édition moderne d’Alexandre

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    yeux les merveilles du Saint-Graal

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    chevalier, n’ayant pas fait ses p

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    datant des années 1330) est une co

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    nous en sont parvenus, cette contin

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    et au blanc, ajoute le noir associ

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    II. Ramifications modernes Comme no

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    Ainsi, le mythe de Perceval serait

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    i. De la Renaissance à Wagner 1. L

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    conclut tout de même son « floril

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    2. La Tresplaisante et Recreative H

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    du Bliocadran. C’est dire qu’en

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    ègnent la mort et le désert, où

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    appartient ; la traduction de « de

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    Mais il apparaît clairement des qu

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    L’hostie est absente du récit, b

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    aussi à discerner une ambivalence

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    En revanche, le Dictionnaire univer

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    En 1761 (l’année de La Nouvelle

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    sur la question de l’auteur (si q

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    Comme le laissaient déjà entendre

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    Je profite de cette parenthèse phi

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    d’Arthur, à Carduel, avec les mo

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    Il rencontra, dans une forêt, une

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    Le texte de Paulmy est tout entier

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    cause qu’un désespoir amoureux.

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    trouve dans la miniature de Tressan

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    poisson vif qui zèbre le ciel d’

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    l’insistance avec laquelle, dès

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    Représentez les enfants de la Gaul

  • Page 160 and 161:

    Mais il semble qu’à cette époqu

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    familiarité/altérité qui caract

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    n’avaient jamais réellement exis

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    appelle un « sujet assez scabreux

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    Celle-ci, d’ailleurs, est appelé

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    Si les épisodes que nous venons de

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    M’a mérité qu’à mes soins on

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    depuis la fin du Moyen Âge, à ren

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    On l’a peut-être trop oublié pa

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    connaît deux éditions en 1816 et

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    • Le Moyen Âge romantique Mais,

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    Mais, une fois encore, une bonne pa

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    que « le genre troubadour nous app

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    Il laissera, s’il lui plaît, à

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    toujours refusé de fournir la moin

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    L’essentiel de ces articles sera

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    des miniatures de la Bibliothèque

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    L’analogie est subtile, et il fau

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    soupçonnent La Villemarqué de sup

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    Et on voit apparaître dans l’éd

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    parfois contrastées des manuscrits

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    philologiques (à des degrés diver

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    C’est en tous cas une très bonne

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    Dans les pages suivantes, Wagner é

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    Le roman historique ou le Grand Op

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    dans Tannhäuser, la cour du Landgr

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    suivants de Wagner (Tristan, L’An

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    été possible de lire Perceval ou

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    Amfortas. Klingsor, constatant l’

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    Glieder verdichtet, diesen wenigen

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    A cet égard, ce que l’on peut ob

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    décrit d’ailleurs le Christ comm

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    suffit qu’il nous ait représent

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    Pour incarner la dimension sacrée

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    « le dieu Richard Wagner irradi[e]

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    Gurnemanz et Parsifal semble guider

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    consacre à Parsifal. Le modèle im

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    Le renouvellement du sang vicié pa

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    Sanctus et hosanna vers le preux Pa

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    triomphante de la plus sublime musi

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    c’est comme si l’on avait ici d

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    Au lieu de la chute, c’est donc p

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    Je voudrais signaler ici, en partic

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    chemin certaines images centrales d

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    spirituel 419 . Elle relève par ex

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    le prêtre brandit son couteau pour

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    « l’Amour, et Yseult, et Izel »

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    Sanctifier le génie, génifier la

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    profondément malheureux, ne compre

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    trois un certain nombre d’éléme

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    « Rédemption au rédempteur » :

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    l’intervalle entre les 2 ème et

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    masse de ceux qui se déclaraient t

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    Paradoxalement, ce ne sont donc pas

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    Vaucaire précise ensuite que sans

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    française commence avant Villon. D

  • Page 272 and 273:

    Lorsque je fus assuré d’être se

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    eßre ! » 451 . Voilà qui aurait

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    Un rayon de lumière doit éclairer

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    victoire de la vraie foi sur les cr

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    Parsifal I Druidesse 457 Pour analy

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    grands initiés. Esquisse de l’hi

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    ont été redynamisées par Wagner,

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    Joseph Vendryes intitulé « Les é

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    cœur est fier et que « celui qui

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    On ne peut qu’être frappé de la

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    Tel serait donc le fardeau promis

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    de Condwiramurs) ; « il était tem

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    qui rendait plus difficile de s’i

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    d’examiner, dans les âges de la

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    son désir. Rempart bien ténu, au

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    Ce livre revêt une grande importan

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    font bien songer à Proust et à sa

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    suffisamment grande pour qu’il so

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    Le film de Syberberg, quant à lui,

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    On peut donc relever une propension

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    qui est plutôt celle des cycles de

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    sang du père mort (« sang I »),

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    Robert Baudry. Dans un petit volume

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    Tous rivaux, tous jaloux, même d

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    Mais cette seconde définition du m

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    Pour distinguer les motifs des myth

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    mère, mais il traite en une vingta

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    Ainsi, lorsque, dans les dernières

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    Mychkine de Dostoïevski au Parsifa

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    Rightly did’st thou refuse the Gr

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    Chrétien nomme « le fils de la ve

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    elation la plus essentielle qu’il

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    interprétations critiques, mais le

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    Perceval ne retiennent cette figure

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    jeunes filles qui portent ces objet

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    Il relève lui-même sept occurrenc

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    attendaient leur délivrance depuis

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    J’ai pourtant de la peine à suiv

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    maison et se cache dans une forêt

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    La chose est entendue : l’amour,

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    Le « croi » du 3 ème vers pose u

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    J’ajoute au passage que dans la l

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    l’image paternelle qui vient de l

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    homme grisonnant, qui est blessé e

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    l’hypothèse » ou si ses propos

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    La mise en cause de cette notion d

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    Et dans cette perspective, le silen

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    paternel de Perceval ; la Continuat

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    Il poursuit en précisant que si in

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    Desiretees a grant tort Puis que lo

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    Entre les deux, la scène d’Escav

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    similitude des termes que la mère

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    apertement… », lequel est frère

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    Peut-être une partie de ce mystèr

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    associer la quête à la recherche

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    Il aperçoit alors un jeune chevali

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    devant la sphinge qu’il défie de

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    • Parsifal œdipien Au début de

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    (et la musique isole ce mot : « di

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    Au chapitre des gestes œdipiens as

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    n’éclaire pas plus le processus

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    comme si les « fibres romantiques

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    Ainsi, même si les « fibres roman

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    involontaires. De même que le jour

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    • Felix culpa Certes, le lien int

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    Ce qui apparaît à Albert avec une

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    son instinct, puis la compassion qu

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    plutôt, Perceval le malheureux"…

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    Les motifs visuels et symboliques d

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    l’équivalence ne génère pas le

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    symboliques. Mais la superposition

  • Page 414 and 415:

    qu’opère le texte », il cite la

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    D’autres critiques semblent mieux

  • Page 418 and 419:

    citer de façon quasi exhaustive et

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    Il lui semblait que ses veines fuss

  • Page 422 and 423:

    démontré vigoureusement par son p

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    A aucun moment il n’y a assimilat

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    Il supplie le Seigneur de lui envoy

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    ce qui est impur se dessèche où b

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    Le jeune homme a donc en quelque so

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    Et si elle tend cette image apaisan

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    aiser de Kundry. C’est d’ailleu

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    d’« arracher le sacré à la tra

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    mouvement comme une étape fondamen

  • Page 440 and 441:

    caractérisée par un au-delà inco

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    évélation de ce qui est nécessai

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    cette naissance pressentie la terre

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    On retrouve ici une problématique

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    Redoutable pour une sortie en mer.

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    La troisième trahison, sans repent

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    Vanessa s’en remet donc aux mains

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    (p. 729), Gracq retrouve presque le

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    que la dynamique du récit favorisa

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    cette fonction. Dans ce sens, Le Ri

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    se disputent la possession d’un l

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    Et surtout, avec le retournement de

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    Quant au narrateur, en faire un Per

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    si on demande que le mythe continue

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    elationnels à travers Wagner et Gr

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    III. Lecture/écriture i. Le graal

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    Car si le baromètre de Mme Aubain

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    Mais ce qui importe surtout, ici, s

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    Le Graal évoque pour moi deux obje

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    Lorsqu’il tente de ressouder l’

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    enfin, dans la mesure où la profus

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    Il n’en demeure pas moins que la

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    Qu’en numme le Graal et dit. (vv.

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    eût été capable de prolonger l

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    Peu à peu s’insinue l’idée qu

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    Nous retrouvons donc, dans cette ra

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    Selon le regard qu’on porte sur l

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    et de Guiromelant fonctionnent tout

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    vu s’appelle ainsi ; il n’hési

  • Page 498 and 499:

    signifiera « reine Tor » (cf. ci-

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    de supposer qu’elle se produit tr

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    celui du sang sur la neige, qui n

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    d’optique tout à fait réaliste,

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    narratif. Ainsi l’expression « l

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    De nombreux éléments se conjuguen

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    esprit une scène vécue ? Une scè

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    lance qui saigne, à laquelle le ro

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    correspondre. Le rôle du Perceval

  • Page 516 and 517:

    A la fin de cette aventure, nous sa

  • Page 518 and 519:

    Le lecteur, selon cette perspective

  • Page 520 and 521:

    C’est l’honneur déjà de la pe

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    pleinement, c’est-à-dire s’il

  • Page 524 and 525:

    insistant sur le fait que la décr

  • Page 526 and 527:

    désir » 832 . Il serait tentant,

  • Page 528 and 529:

    l’Ancien. Pour s’opposer aux th

  • Page 530 and 531:

    aurait transformé son espoir en po

  • Page 532 and 533:

    iii. En lisant en écrivant Selon c

  • Page 534 and 535:

    epose sur la recherche d’un espac

  • Page 536 and 537:

    quête, de suivre pas à pas le po

  • Page 538 and 539:

    Nous ne saurons jamais pourquoi Per

  • Page 540 and 541:

    Le roi fête Perceval comme un sauv

  • Page 542 and 543:

    Partinal (cf. ci-dessus p. 341). L

  • Page 544 and 545:

    habile qui en aurait eu l’idée,

  • Page 546 and 547:

    à Bohort le vrai graal, affirmant

  • Page 548 and 549:

    façon, elle subit des corrections,

  • Page 550 and 551:

    gouverné par le désir du Graal, m

  • Page 552 and 553:

    conjoncture : si Chrétien de Troye

  • Page 554 and 555:

    acceptent de l’entendre, après l

  • Page 556 and 557:

    • Rapprochements ponctuels Mais c

  • Page 558 and 559:

    • Parsifal en palimpseste Pour do

  • Page 560 and 561:

    Un peu plus loin, reprenant l’id

  • Page 562 and 563:

    une vérité profonde. Mais ici, le

  • Page 564 and 565:

    appellera, au passage, le « change

  • Page 566 and 567:

    C’est donc explicitement que Prou

  • Page 568 and 569:

    Ainsi, après Wagner (et, semble-t-

  • Page 570 and 571:

    engagement, « qui est de toujours

  • Page 572 and 573:

    4. Handke : la question comme thér

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    On retrouve un souvenir des idées

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    choses s’améliorent, dans le cou

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    souvenir de leur mort et l’affirm

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    « rien » qu’y donne le jeune Ba

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    vie ». « Le souvenir de leur mort

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    D. CONCLURE ? 1. Mettre un terme De

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    presque froides par ce Bühnenweihf

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    exclu ; chez Verlaine, une lecture

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    Ainsi, le mythe de Perceval se rév

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    Et si c’est le rapport entre ques

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    « pourquoi [les choses ou les êtr

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    1. Théorie et méthode a. Autour d

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    - PAUL RICOEUR, "Structure et herm

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    - The Didot Perceval, according to

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    - MADELEINE BLAESS, "Perceval et le

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    - JACQUES RIBARD, "La symbolique du

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    - MICHEL DE MONTAIGNE, Essais, dans

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    5. 1882 à 1938 : du Parsifal de Wa

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    - RICHARD WAGNER, Parsifal, trad. M

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    6. 1938 à aujourd'hui a. littérat

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    - GIOVANNA ANGELI, "Perceval le Gal

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    8. Divers - Bulletin bibliographiqu

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    1210 env. / Perlesvaus ou Le Haut L

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    1899 / Edouard Dujardin, Antonia, l

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    1980 / Eric Rohmer, Perceval le Gal

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    IV. A PROPOS DU « MYTHE DE PERCEVA

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    • Lectures anthroposophiques ....

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    • Relances du discours ..........

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