Le Sens - approches systémiques - Gerard Eschbach

Déjà
Déjà... C'est-à-dire avant que je n'intervienne. Déjà est ce qui me précède,
ce qui me dépasse, ce que je n’arrive jamais ni à intégrer ni à
englober, donc à ‘com’-prendre. Précédant, entourant, englobant mon
être et mes possibilités déjà est ce dont je ne dispose pas et qui
dispose de moi.
Déjà est la matière. Déjà est la rationalité du réel. Déjà est la logique.
Déjà est la pensée. La matière peut-elle expliquer l’existence de la
matière ? La rationalité du réel peut-elle expliquer l’existence de cette
rationalité ? La logique peut-elle expliquer l’existence de la logique ? La
pensée peut-elle expliquer l’existence de la pensée ?
Déjà est ‘il y a’... Un aveu d’impuissance devant l’ultime facticité. L’esprit
peut-il s’en satisfaire ? Pourquoi y a-t-il ?
Déjà est la pensée. Pour vérifier objectivement l'hypothèse matérialiste
il faudrait personne qui ne pense ! Autrement le jeu est faussé. Mais
déjà nous sommes embarqués dans le logos. Déjà le même se creuse
en béance. Déjà nous sommes et pensons à partir de la différence.
Déjà est la vie. Réduire la vie à la structure ? Réduire le sens à l'articulation
? Mais de telles tentatives sont pipées ! Parce que, déjà, est la
vie. Parce que, déjà, est l'homme.
Déjà le ‘plus’ est au départ ! L’entropie ne peut être vaincue que par
néguentropie. Le ‘moins’ ne peut expliquer le ‘plus’ que parce que,
déjà, le ‘plus’ le précède.
Avant de comprendre, déjà tu es compris. Ici on voudrait pouvoir partager
l’expérience et la certitude fondamentale d'un Saint Augustin. Dieu
existe avant que tu n'existes. Déjà Dieu est là. Déjà tu n’existes que
dans l’englobant divin. Sa présence précède la rencontre. La rencontre
précède la conscience que tu peux en avoir.
Nous ne sautons jamais par-dessus un « à partir de ». Toutes nos possibilités
de penser et d’agir ne peuvent jamais être qu’à partir d’un déjàlà.
Notre possible, quels que soient les progrès à venir, reste irrémédiablement
béant sur un préalable englobant.
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