Le Sens - approches systémiques - Gerard Eschbach

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COMposantes et EXposantes Les premières garantissent les cohérences et les harmonies. Les secondes ouvrent la démesure. Tout projet culturel s’inscrit dans un tel espace dynamique. Cependant il insiste différentiellement dans telle ou telle direction et a tendance à privilégier telle ou telle région pour l’occuper. Chaque projet humain particularise ainsi l’unité fondamentale du continuum sémiologique originaire en espaces constitués différentiels. Dans cette polarisation différentielle l’axe vertical marque la différence essentielle. L’homme occidental n’est pas né par parthénogenèse ! Il est né de père et de mère. Sa mère est païenne. Son père est judéo-chrétien. De son héritage maternel, il tient ses ‘composantes’. De son héritage paternel, ses ‘exposantes’. Les deux se sont étreintes dans la rencontre providentielle entre notre mère païenne et notre père judéo-chrétien. COMPOSANTES ― EXPOSANTES absolu 'Il y a' ― absolu ‘Je Suis’ fini ― infini même ― autre milieu ― extrêmes mesure ― démesure nature ― personne être ― exister continuité ― rupture destin ― dessein cosmos ― création structure ― gratuité nécessité ― liberté objet ― projet cycle ― histoire éros ― agapè harmonie ― aventure sécurité ― risque ordre ― contingence possible ― impossible 92
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L’idée prend forme, se traduit e
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Espace de la différence Pourquoi l
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Culture Le milieu humain existe cha
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Articulation et signification Deux
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Entre articulation et signification
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La science La science n’est pas i
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L’esprit décompacte Comment cett
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Intériorité de l’esprit En ext
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L’autre moitié L’essentiel se
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Symbole Le symbole: une moitié don
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Le non-dit La nature se dit incondi
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Entropie et néguentropie L’entro
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La raison conquérante C'est dans l
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Structure - rupture Aussi bien sur
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La structure L’ancienne intelligi
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Structuration La pensée est d’ab
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Rationalité constituante La raison
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Espace de la science La science se
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Progressivité historique L’idée
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Analyse - synthèse La pensée ne p
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Entre idée et réel La science en
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Les rapports L’attitude naïve co
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Hypothético-déductif L'idée de d
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Dogmatisme - Scepticisme Une crise
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L’englobant de la science Un espa
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Le sens Le sens ? Même en fuyant l
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Notre espace d’humanité Notre es
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Sens constitué et sens constituant
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Le surgissement du logos Si n’ét
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La personne donatrice de sens Le se
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Ouvert sur un infini Les concepts e
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Composantes et exposantes Deux long
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Constructeurs de la cité idéale e
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A travers L’esprit ne traverse pa
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L’enfermement du souffle L’huma
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L’écosystème du sens Les réali
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Entropie Pourquoi le ‘mouvement p
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Hors de la caverne Il faut ici reli
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La tentation schizoïde Cela commen
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Anthropocentrisme La schizoïdie an
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La bulle L’humain se coupe de la
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Le miroir brisé Le 'cœur' est com
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Refoulement Dieu refoulé comme est
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Maître et possesseur de l’idée
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Sans transcendance ? Ayant perdu se
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L’homme responsable de l’humain
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L’absurde L’absurde naît de l
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Les illusions Notre modernité, enc
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Pollution spirituelle Aujourd’hui
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L’illusion du progrès Nouvelle e
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Au défi entre clos et ouvert Nous
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Risque Dis-moi sur quelle différen
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Ailleurs Hors de... Au risque de...
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Intensité Un plein infini remplira
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La parole prophétique Quelle valeu
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Oubli Les ‘Lumières’ étaient
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Traversée de la différence L’ho
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Désir Rien ne tournerait sans le d
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Eros et Agapè Une distinction capi
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Renversement d’Agapè En Agapè,
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Miracle d'Agapè Eros, au fond, n'e
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Kénose Kénose: descendre, ressusc
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D’un autre ordre Et d'emblée sou
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Exposé à l’autre L'autre de tro
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Impérialisme du même Mécanismes
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La traversée du ‘non’. Nous ne
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Identité - Différence Pourquoi la
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La différence féconde La travers
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Plénitude Division des esprits. Po
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Réciprocité La personne. A traver
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Risquer l’autre Le but de nos but
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Culture Il n'y a jamais d'humain qu
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Le logos anthropogène L'homme parl
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Matrice Pour naître humain suffit-
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Sortir de la caverne La caverne rep
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Etreinte d’extrême différence L
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Deux révolutions Deux révolutions
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Le ‘non’ au cœur du néolithiq
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Typologie différentielle Composant
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Dynamique de l’Occident Huit siè
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Modernité L'acte de naissance de l
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Exode L'Exode, un événement histo
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Eternel retour Le schème de la rou
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La roue Un ‘tangha’ omniprésen
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Les 12 étapes de l'existence Dans
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Les processus La douleur cesse lors
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La rupture du cercle Moment extraor
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L'histoire 'ex'-pose Il ne peut y a
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Entre alpha et oméga Nous ne total
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Impossible totalisation Et sens pou
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Verticalité transhistorique. Maît
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Partir Partir. Quitter les terres
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Deux vacuités Penser le néant est
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Les deux sources du progrès Scienc
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Croissance de l'outil La foi au pro
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Démesure de l'exponentielle Désor
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Limites Inexorables limites... Le s
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Piégé Le système d’outilité e
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Incontournable écosystème Entre l
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L'homme inachevé L’homme naît i
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L'humain L’homme n’est pas fils
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Communauté Originaire relation int
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Réfractaire C’est dans la béanc
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Autre plénitudes Singulier vivant
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Schizoïdie L'acte de naissance de
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Je pense A travers sa `révolution
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La source virtuelle Un au-delà de
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Règne de l'idée La vérité sur t
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Profondeurs encombrées Johan Taule
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Surgissement à la verticale C’es
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Diffusion sacrale Il est une sphèr
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Profondeurs Homme, qui es-tu pour q
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L'Abîme appelle L’humain, l’hu
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Descendre Dès que tu commences ta
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