Comprendre la kabbale

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Comprendre la kabbale
contraire, une grande importance à la vie communautaire, à la prière
en commun (il faut être au minimum dix pour dire valablement les
prières publiques) et aussi à l’étude en commun (ainsi, pour ne
donner qu’un exemple, le Talmud s’étudie toujours avec un compagnon
d’étude). Outre la prière intense, l’hitbodebout (esseulement),
l’ascèse, le jeûne, les mortifications (qui, par ailleurs, ne sont pas non
plus, des habitudes juives classiques), le kabbaliste utilise différentes
techniques (dont des méthodes respiratoires et le pleurement
mystique) pour parvenir à la dévékouth (attachement à Dieu pour le
judaïsme rabbinique mais union mystique avec Dieu pour les kabbalistes).
On le voit, « presque rien » et pourtant « presque tout » sépare
le kabbaliste du juif « traditionaliste ». Ce qui est important à retenir,
c’est que le kabbaliste accorde une importance primordiale au
contact qu’il peut obtenir avec Dieu. Pour ce faire, il est prêt à tout :
à l’ascèse, à se lever la nuit, à pratiquer des exercices respiratoires, à
méditer des heures sur des lettres ou des mots, etc.
Pleurement mystique
Le pleurement mystique est proche du don des larmes que l’on
rencontre dans le christianisme. C’est le don que possèdent certaines
personnes de laisser couler des larmes de joie, des larmes qui ne
dépriment pas le cœur. Ces larmes surgissent suite à une sainte
tristesse, c’est-à-dire suite à une tristesse inspirée par l’amour de Dieu
lorsque ces personnes prennent conscience du fossé qui existe entre
elles et Lui (la position des kabbalistes est, on le devine, légèrement
différente). Ces larmes, disent les théologiens chrétiens, peuvent
éteindre les feux de l’enfer.
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