Comprendre la kabbale
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<strong>Comprendre</strong> <strong>la</strong> <strong>kabbale</strong><br />
tualité ou religion ne lui annonce : un rôle majeur dans le destin de<br />
<strong>la</strong> divinité. L’homme n’est plus seulement co-créateur avec Dieu, il<br />
est une étincelle de Dieu qui participe à son destin. Dieu a besoin de<br />
l’homme, le kabbaliste le sait et sait comment remplir son rôle sur<br />
terre pour se sauver et sauver son Dieu de <strong>la</strong> dés-union divine (le Dieu<br />
infini, Ein Sof, est séparé de sa part féminine, dont <strong>la</strong> présence<br />
accompagne l’homme dans son exil, conséquence du péché d’Adam<br />
et d’Ève). L’Exil prend un sens. L’accompagnement de <strong>la</strong> présence de<br />
Dieu dans l’Exil (<strong>la</strong> Chekhinah) prend un sens. La vie prend un sens.<br />
L’observation des commandements prend un sens. Qui s’étonnera<br />
qu’avec un tel programme <strong>la</strong> <strong>kabbale</strong> ait fasciné les hommes ? Bien<br />
entendu, nous reviendrons sur ces différentes notions dans le<br />
courant de ce texte en tentant de les expliciter le mieux possible<br />
mais, ainsi que le lecteur a pu s’en apercevoir, les notions sont<br />
denses et ne se <strong>la</strong>issent pas enfermer dans quelques mots.<br />
ÉSOTÉRISME/EXOTÉRISME<br />
La notion d’exotérisme et son pendant, l’ésotérisme, apparaissent<br />
régulièrement dans les textes lorsqu’il s’agit de religion. Il convient<br />
d’en faire, dès maintenant, <strong>la</strong> distinction de manière à ne plus devoir<br />
revenir sur ce sujet. Par exotérisme, on entend toutes les doctrines et<br />
les enseignements de <strong>la</strong> religion tels qu’ils sont divulgués à l’ensemble<br />
des pratiquants. Le sens exotérique d’un texte, c’est son sens obvie,<br />
son sens commun ; le sens qui apparaît à quiconque maîtrise <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue<br />
du texte. Par ésotérisme, on entend les enseignements oraux qui ne<br />
sont divulgués qu’à certains initiés. L’ésotérisme s’accompagne également<br />
de rites et de croyances magiques auxquels n’accèdent que les<br />
initiés selon leur degré de connaissance. Les initiés forment souvent<br />
des « confréries » et respectent le secret des choses révélées (c’est <strong>la</strong><br />
loi de l’arcane). Ces notions existent dans toutes les religions et se<br />
constituent parfois en un courant religieux comme, par exemple, <strong>la</strong><br />
<strong>kabbale</strong> chez les juifs (mais, nous le verrons, <strong>la</strong> <strong>kabbale</strong> n’est pas<br />
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