PARLER AVEC DIEU

nourris 9 . »
Nous regardons Jésus lentement et, dans l'intimité de notre cœur. Depuis des siècles, prêtres et fidèles lui
disent en action de grâce après la Messe : « Ô, bon Jésus ! écoute-moi. À l'intérieur de tes plaies, cachemoi.
Ne permets pas que je me sépare de toi. De l'ennemi malin, défends-moi. À l'heure de ma mort,
appelle-moi. Et commande-moi d'aller à toi, pour qu'avec tes saints je te loue. Pour les siècles des siècles 10 .
»
II. Joseph d'Arimathie, disciple de Jésus, homme riche et influent dans le Sanhédrin, qui était resté dans
l'anonymat quand le Seigneur était acclamé dans toute la Palestine, se présente devant Pilate pour prendre
en charge le Corps du Seigneur. Il va lui faire « la plus grande demande qui a jamais été faite : le Corps de
Jésus, le Fils de Dieu, le trésor de l'Église, sa richesse, son enseignement et son exemple, son réconfort, le
Pain qui devait l'alimenter jusqu'à la vie éternelle. Joseph, en ce moment, représente le désir de tous les
hommes, de toute l'Église, qui a besoin de lui pour se maintenir en vie éternellement". »
Dans ces heures de violence et de confusion, alors que les disciples, sauf Jean, ont fui, voilà que fait son
apparition un disciple d'un rang social élevé, qui n'a pas été présent aux heures du triomphe, mais qui risque
sa réputation au pire moment. Vint Nicodème, celui qui précédemment était allé trouver Jésus de nuit : il
apportait un mélange de myrrhe et d'aloès, cent livres environ 12 .
Combien la Vierge apprécie l'aide de ces deux hommes, leur générosité, leur courage, leur piété ! Combien
nous leur en sommes reconnaissants nous aussi !
Ce petit groupe qui, avec la Vierge et les saintes femmes prend en charge la sépulture du Corps de Jésus, a
peu de temps à cause de la fête religieuse imminente, qui commence ce soir. Ils lavent le Corps avec piété,
ils le parfument (la quantité de parfums qu'apporté l6 Nicodème est considérable : cent livres environ), ils
l'enveloppent dans un linceul neuf acheté par Joseph l3 et le déposent dans un tombeau creusé dans le rocher,
qui appartient aussi à Joseph et qui n'a jamais été utilisé l4 . Us couvrent enfin sa tête avec un suaire ".
Comme il nous aurait plu sans doute d'avoir été présents pour prendre soin du Corps du Seigneur ! : « Moi,
je monterai avec eux jusqu'au pied de la Croix, j'étreindrai le Corps froid, le cadavre du Christ, avec le feu
de mon amour... Je le déclouerai par mes actes de réparation et mes mortifications,... je l'envelopperai dans
le linge neuf de ma vie limpide, et je l'enterrerai dans le roc vivant de ma poitrine, d'où personne ne pourra
me l'arracher, et là, Seigneur, tu te reposeras ! Même si le monde entier t'abandonnait et te méprisait,...
serviam ! je te servirai, Seigneur 16 . »
Or, c'est dans nos tabernacles que se trouve maintenant Jésus vivant ! Sans défense, comme sur la Croix et
dans le tombeau, le Christ se donne à son Église et à chaque chrétien pour que le feu de notre amour prenne
soin de lui, s'occupe de lui le mieux possible, et pour que notre vie limpide l'enveloppe comme ce linceul
qu'acheta Joseph. En y consacrant quand il le faut notre argent, notre temps, notre effort, comme Joseph
d'Arimathie et Nicodème qui ne lésinent en rien.
III. Le Corps de Jésus gît dans le tombeau, le monde reste dans l'obscurité, Marie seule lumière éclairée sur
la terre.
« La Mère du Seigneur, ma Mère, et les femmes qui ont suivi le Maître depuis la Galilée, après avoir tout
observé avec attention, s'en vont aussi. La nuit tombe.
« Maintenant tout est fini. L'œuvre de notre Rédemption s'est accomplie. Nous sommes de nouveau enfants
de Dieu, car Jésus est mort pour nous et sa mort nous a rachetés.
« Empti enim estispretio magno ! (1 Cor 6,20), toi et moi avons été achetés à grand prix.
« Nous devons faire nôtres la vie et la mort du Christ. Mourir par la mortification et par la pénitence, pour
que vive en nous le Christ, par l'Amour. Et suivre alors les pas du Christ, soucieux de co-racheter toutes les
âmes.
« Donner sa vie pour les autres. C'est la seule façon que nous ayons de vivre la vie de Jésus-Christ et de ne
faire qu'un avec lui ". »
Où sont les apôtres, ce soir-là, quand on enterre le Corps du Seigneur ? Sans doute sont-ils perdus,
désorientés, très tristes.
Si le dimanche les trouve de nouveau réunis '*, c'est que le samedi, peut-être le soir même du vendredi, ils
sont allés voir la Vierge. Et elle protège avec sa foi, son espérance et son amour cette Église naissante,
faible et effrayée. Ainsi naquit l'Église : à l'abri de notre Mère. Dès le début elle a été la Consolatrice des
affligés. Ce samedi-là, pendant lequel tout le monde jouit du repos de la fête selon le précepte de la loi 19 , ce
n'est pas pour Notre Dame un jour triste : son Fils a cessé de souffrir. Elle attend sereinement le moment de
la Résurrection ; c'est pourquoi elle n’accompagne pas les saintes femmes pour embaumer le Corps de
Jésus.