EUPALINOS ou l'Architecte

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ombres, les groupements artificieux, les illusions de la perspective et les réalités de la pesanteur, ce sont les objets de leur commerce, dont le lucre soit enfin cette incorruptible richesse que je nomme Perfection. » SOCRATE Quelle prière sans exemple !... Et ensuite ? Il se tut. PHÈDRE SOCRATE Tout ceci sonne étrangement dans ce lieu. Maintenant que nous sommes privés de corps, nous devons assurément nous en plaindre, et considérer cette vie que nous avons quittée, du même oeil envieux que nous regardions jadis le jardin des ombres heureuses... Ni les oeuvres, ni les désirs ne-nous suivent ici ; mais il y a place pour les regrets. PHÈDRE Ces bosquets sont hantés d’éternels misérables... SOCRATE Si je rencontrais cet Eupalinos, je lui demanderais quelque chose encore. PHÈDRE Il doit être le plus malheureux des bienheureux. Que lui demanderais-tu ? SOCRATE
De s’expliquer un peu plus clairement au sujet de ces édifices dont il disait « qu’ils chantent ». PHÈDRE Je vois que cette parole te poursuit. SOCRATE Il est des paroles qui sont abeilles pour l’esprit. Elles ont l’insistance de ces mouches, et le harcèlent. Celle-ci m’a piqué. Et que dit la piqûre ? PHÈDRE SOCRATE Elle ne cesse de m’exciter à divaguer sur les arts. Je les rapproche, je les distingue ; je veux entendre le chant des colonnes, et me figurer dans le ciel pur le monument d’une mélodie. Cette imagination me conduit très facilement à mettre d’un côté, la Musique et l’Architecture ; et de l’autre, les autres arts. Une peinture, cher Phèdre, ne couvre qu’une surface, comme un tableau ou un mur ; et là, elle feint des objets ou des personnages. La statuaire, mêmement, n’orne jamais qu’une portion de notre vue. Mais un temple, joint à ses abords, ou bien l’intérieur de ce temple, forme pour nous une sorte de grandeur complète dans laquelle nous vivons... Nous sommes, nous nous mouvons, nous vivons alors dans l’oeuvre de l’homme ! Il n’est de partie de cette triple étendue qui ne fut étudiée, et réfléchie. Nous y respirons en quelque manière la volonté et les préférences de quelqu’un. Nous sommes pris et maîtrisés dans les proportions qu’il a choisies. Nous ne pouvons lui échapper.
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Page 21 and 22: net. Les uns aspirent visiblement u
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d’une seconde beauté une dorure
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