Respect des Parents - Torah-Box.com

28 récits
qu’effectivement, il s’agit de personnes organisées et ordonnées et qu’ils
ont une belle maison. Lorsque tout à coup, il pense qu’en fin de compte, la
seule chose qu’ils avaient faite pour lui était d’avoir rajouté une assiette…
Le repas était vraiment copieux et généreux : des ‘Hallot à l’odeur agréable,
un choix de salades variées, des plats succulents, des boissons spéciales,
des compotes et des desserts, des pâtisseries de toutes sortes, des fruits et
bien d’autres délices. L’invité remarque en lui-même : « Ces personnes-là
savent bien cuisiner et bien manger, il n’y a rien à dire ! Mais avec cette
abondance, un invité de plus ou de moins, cela ne change rien ! »
Ainsi passa Chabbath. Des chambres agréables, des lits confortables, de la
nourriture abondante et raffinée, il n’y avait rien à dire, ces personnes-là
savaient « vivre », comme on dit. Un niveau de vie excellent. Oui, ils ont
fait un véritable effort afin que je profite également et me sente à l’aise.
Mais après tout, ils ont invité quelqu’un, alors il est normal qu'ils fassent
des efforts n’est-ce pas ? Et à la fin de Chabbath, le maître de maison avait,
semblait-il, besoin de s’aérer ou bien avait des choses à régler. Il a donc fait
un saut pour me déposer à la maison, quoi de plus naturel !
La même famille, la même hospitalité, les mêmes conditions, la même
relation, et quel regard différent !
S’agit-il simplement d'une divergence de points de vue ou bien trouve-ton,
ici, dissimulée la racine d’un problème plus profond ?
Quelle est la racine de l’ingratitude ?
Nos Sages, de mémoire bénie, ont dit (Traité Berakhot, 58a) : « Un bon invité, que
dit-il ? Combien d’efforts le maître de maison a investis pour moi, quelle
quantité de viande, de vin et de pâtisseries m’a-t-il proposée ? Et toute cette
peine qu’il s’est donnée, elle n’était qu’en mon honneur. Mais un invité
ingrat, que dit-il ? Quels efforts a fait mon hôte pour me faire plaisir ? Je