L'objet gardé, jeté, réinventé dans l'Art - Ville de Dijon

L'objet gardé, jeté, réinventé dans l'Art Sophie Jolivet ; Laura Chamarande
II.4. L'engouement pour la récup'
Le déchet est un matériau surabondant, qui « court les rues » des villes (et les campagnes), gratuit (libre
accès aux décharges, avec quelques réserves) ; il suffit de se baisser pour le cueillir, le glaner, le récupérer.
Parmi les récupérateurs, on peut distinguer ceux qui le font par nécessité, et ceux qui le font par goût. Parmi
ceux-là, il faut encore séparer ceux qui le font par snobisme de ceux qui choisissent la sobriété et l'esprit
d'épargne.
Ainsi certains artistes dits ferrailleurs, parmi lesquels César tient une place de choix, récupèrent leur
matières premières dans les décharges et casses automobiles. Si l'artiste a avoué avoir récupéré par
nécessité au début de son œuvre, il est resté fidèle à sa matière première une fois le succès venu. Le
déchet est une source d'inspiration esthétique, un goût sensible pour la « trouvaille ». Ainsi Dubuffet est
considéré comme un « cueilleur de hasards », et écrit : « je pris conscience que les moyens les plus simples
et les plus pauvres sont les plus féconds en surprise. […] J'ai toujours aimé, c'est une espèce de vice, ne
mettre en œuvre de matériaux que les plus communs, ceux auxquels on ne songe pas d'abord parce qu'ils
sont trop vulgaires. […] Mon art est une réhabilitation des valeurs décriées » 6 .
Pour ses sculptures, Picasso, que Cocteau surnomma « roi des chiffonniers », fouillait lui aussi dans les
poubelles et les dépotoirs, pour en extirper des choses dédaignées par les autres, et il aimait le hasard des
rencontres. (Exemple Picasso, Tête de Taureau, 1943).
II.5. Le déchet : témoin et contre-témoin
Arman, artiste éboueur, transvase le contenu de poubelles ou de corbeilles de ses amis ou de jeteurs
anonymes et les met en vitrine, dans des boites transparentes sous plexiglas (Petits déchets bourgeois,
1959). « Si tu évites de regarder ta poubelle, si tu te bouches le nez, c'est peut-être parce que tu ne veux
pas te voir, te sentir », explique -t-il 7 .
Pour l'université de Bourgogne, l'artiste a réalisé une œuvre monumentale en 1976. Il s'agit de Divionis
Mechanica Fossilia.
Daniel Spœrri a produit des tableaux pièges, en fixant et en figeant des « tranches de vie » à travers les
restes de repas qu'il accroche au mur, acceptant leur décomposition.
Dans le Trash-art, les tabous deviennent objet de provocation, jusqu'au malsain, au pornographique ou au
sadique. Ces œuvres agressives témoignent sans doute du mal-être de l'artiste lui-même dans une société
dans laquelle il ne se reconnaît pas. Provoquer, choquer, constitue un moyen d'affirmer son existence, en
cherchant ce qui peut encore faire réagir. D'autres y voient les signes d'un art en complète décrépitude. En
réalité, le déchet en lui-même n'est pas obscène. Il le devient lorsqu'il n'est pas ordinairement à la place qui
lui est assignée. Ainsi le déchet est un objet qui n'est pas à sa place.
Le plastique constitue le matériau fétiche de la société de consommation, produit en quantité industrielle,
difficilement dégradé, symbole de pollution. Capable de se substituer pratiquement à toute autre matière, il
devient la matière par excellence. Polymorphe, il est matériau aux mille usages. En 1961, Martial Raysse
dans « Objet », assemble ironiquement, en forme de bouquet, des bouteilles, bidons et flacons en plastique,
ainsi que des brosses nylon à long manche. En 1967, lassé par les compressions, César se lance dans les
expansions : des coulées libres de polyuréthanne envahissant l'espace.
6 Jean Dubuffet, Prospectus et tous écrits savants, Paris : Gallimard, 1967.
7 Arman, cité dans Isabelle Lacomte-Depoorer, Le pop Art, flammarion, 2001.
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