Il n'y a pas de situationnisme - Le site officiel de Michel Onfray
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« <strong>Le</strong>s rêves surréalistes correspon<strong>de</strong>nt à l’impuissance bourgeoise, aux<br />
nostalgies artistiques, et au refus d’envisager l’emploi libérateur <strong>de</strong>s<br />
moyens techniques supérieurs <strong>de</strong> notre temps. À partir d’une mainmise sur<br />
<strong>de</strong> tels moyens, l’expérimentation collective, concrète, d’environnements<br />
et <strong>de</strong> comportements nouveaux correspond au début d’une révolution<br />
culturelle en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> laquelle il n’est <strong>pas</strong> <strong>de</strong> culture révolutionnaire<br />
authentique. C’est dans cette ligne qu’avancent mes camara<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
l’Internationale situationniste » (I.S. décembre 1958).<br />
• Applaudissements enregistrés.<br />
d) 1965 : Guy Debord rapproche André Breton <strong>de</strong> Jdanov (Cor. III.91)<br />
e) 1986 : change d’avis, défend Breton<br />
f) 1993 : André Breton <strong>de</strong>vient une caution<br />
• « cette mauvaise réputation » : Guy Debord rapproche son <strong>de</strong>stin <strong>de</strong><br />
celui d’André Breton<br />
• Dit avoir changé d’avis sur beaucoup <strong>de</strong> choses, dont André Breton<br />
• Pauvert : « <strong>Il</strong> avait pour Breton une admiration démesurée »<br />
(Bourseiller, 416).<br />
§ LE LETTRISME<br />
a) Isou, influencé par Tzara, Dadaïsme, Breton, surréalisme<br />
b) Influence lettriste :<br />
• Cinéma discrépant<br />
• Mort <strong>de</strong> l’art<br />
• In<strong>de</strong>xation <strong>de</strong> la révolte sur la révolution <strong>de</strong> la totalité du réel<br />
• Souci <strong>de</strong> l’architecture<br />
• Une éthique esthétique<br />
• Interventionnisme spectaculaire – chahut, chambard<br />
c) Isou, Soulèvement <strong>de</strong> la jeunesse (1949)<br />
• <strong>Le</strong>s jeunes au centre du dispositif révolutionnaire<br />
• Contre la classe ouvrière<br />
• On retrouve cette idée dans le libelle situationniste <strong>de</strong>s étudiants <strong>de</strong> Strasbourg : De<br />
la misère en milieu étudiant considérée sous ses aspects économique, politique,<br />
psychologique, sexuel et notamment intellectuel et <strong>de</strong> quelques moyens pour y<br />
remédier (1966).<br />
d) Rapports Isou / Debord :<br />
• 1951 :<br />
• « J’ai fait admettre qu’Isou est un dieu (sic) à mon ami Hervé Falcou »<br />
(Correspondance, 0.14).<br />
e) Debord : fasciné par la violence <strong>de</strong>s lettristes, leur provocation, leur goût du chahut<br />
f) Découverte à Cannes le 20 avril 1951<br />
g) <strong>Le</strong>ttre envoyée à son ami <strong>de</strong> Cannes le 23 septembre.<br />
h) Debord quitte la Côte d’azur pour rejoindre Isou à Paris.<br />
• 1952 :<br />
a. 31 janvier 1952 :<br />
• Insulte une critique <strong>de</strong> cinéma sur Traité <strong>de</strong> bave et d’éternité<br />
(Correspondance, 0.19).<br />
b. Octobre 1952 : fâcherie sur l’affaire Chaplin<br />
• 1954 :<br />
• <strong>Le</strong>ttre recommandée (!) du 22 décembre 1954 :<br />
« Mon pauvre Isou,<br />
Note les vérités suivantes<br />
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