Le modèle du leadership (20.20-28) - Un poisson dans le net

Évangile selon Matthieu Matthieu 20:20-28 Page 2
Leur personnalité au début était caractérisée par la colère, la haine, la dureté. Ils étaient moins
instables que Pierre, mais un peu bourrins !
Zébédée leur père était assez riche puisqu’il avait des serviteurs (Marc 1.19-20). Il a dû être un
défenseur des intérêts de Jésus, car non seulement il ne s’oppose pas au ministère de ses fils,
mais en plus, sa femme accompagne Jésus dans son ministère.
Salomé (la mère) était peut-être la sœur de Marie, mère de Jésus (elle pourrait être citée en Jean
19.25).
Dans l’Evangile de Marc, ce sont eux-mêmes, Jacques et Jean, qui viennent voir Jésus. En sorte
qu’on imagine bien un « complot familial ! »
Jacques était un leader impétueux. Il devait être assez visible au moment du début de l’Eglise, car
lorsque le roi Hérode voulut attaquer l’Eglise de Jérusalem, il fit maltraiter Jacques pour l’exécuter
ensuite (Actes 12.2). Jacques était le premier visé. Peut-être un signe de son importance et de son
rôle à Jérusalem.
Jean commence comme fils du tonnerre (lui aussi voulait faire venir le feu du ciel sur les Samaritains)
mais termine sa vie en homme rempli d’amour.
C’est l’apôtre le plus présent de tout le Nouveau Testament. On lui doit un Evangile, 3 lettres, et
l’Apocalypse.
Il était « le disciple que Jésus aimait » (répété 4 fois en Jean.) On ne sait pourquoi Jésus aimait
Jean davantage. Peut-être parce qu’il est celui qui a le mieux compris le sens et la nécessité de
l’amour (utilisé 80 fois dans ses écrits) et le sens et la nécessité de témoigner, en prolongement
de la mission de Jésus (1 Evangile, le mot témoin cité 70 fois.) Peut-être aussi à cause de la
puissance de son intuition spirituelle. Son Evangile est radicalement différent, et d’une profondeur
qu’on a pas pleinement mesurée.
Ce qui est remarquable c’est l’équilibre qui l’habite. Ceux qui se préoccupent d’aimer sont parfois
très souple en matière de vérité, de doctrine, de moralité — et l’inverse est parfois vrai. Ceux qui
se préoccupent de vérité n’ont pas toujours beaucoup d’amour. Mais en Jean, au travers de ses
écrits, on voit un pont parfait, à l’image de ce que relève le Psalmiste : « La bienveillance et la
vérité se rencontrent, La justice et la paix s’embrassent; » (Ps 85.11.)
Voilà donc ces deux hommes ambitieux et encore bien colériques, qui se présentent avec leur
maman, une maman très orientale ! Et ils veulent un poste dans le royaume de Dieu. Quel royaume ?
Le royaume promis ! Celui que Dieu a promis à Abraham, David et spécifié par la nouvelle alliance
annoncée par les prophètes : le Messie régnera !
Il y aura une période transitoire de 1000 ans, où Jésus régnera de Jérusalem, établissant la paix
et organisant une véritable théocratie. C’est ce qu’annoncent les prophètes :
- Osée 3.4 « Car les Israélites resteront longtemps sans roi, sans chef, sans sacrifice, sans
stèle, sans éphod, et sans téraphim. 5 Après cela, les Israélites reviendront ; ils chercheront
l’Éternel, leur Dieu, et David, leur roi ; et ils trembleront en s’approchant de l’Éternel et de sa
bonté, dans la suite des temps ».
- Esaïe 65:19-25 : « 19 Je ferai de Jérusalem mon allégresse Et de mon peuple ma joie ; On
n’y entendra plus Le bruit des pleurs et le bruit des cris. 20 Il n’y aura plus là De nourrisson
vivant quelques jours seulement, Ni de vieillard qui n’accomplisse pas ses jours ; Car le plus
jeune mourra à cent ans, Et le pécheur âgé de cent ans sera (considéré comme) maudit. 21
Ils bâtiront des maisons Et les habiteront ; Ils planteront des vergers Et en mangeront le fruit.
22 Ils ne bâtiront pas des maisons Pour qu’un autre (les) habite, Ils ne planteront pas Pour la
© Un poisson dans le net/Florent Varak http://unpoissondansle.net