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Le modèle du leadership (20.20-28) - Un poisson dans le net

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Évangi<strong>le</strong> selon Matthieu Matthieu 20:20-<strong>28</strong> Page 5<br />

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Je lis régulièrement des histoires tragiques d’enfants, de femmes, de vieillards, d’hommes, de<br />

pasteurs qui sont agressés pour <strong>le</strong>ur foi. C’est inimaginab<strong>le</strong> ce que certains vivent. Dans un pays<br />

musulman, un enfant a été crucifié par <strong>le</strong>s genoux pour s’être ren<strong>du</strong> à une réunion chrétienne.<br />

Des pasteurs sont frappés et emprisonnés en Asie pour <strong>le</strong>ur prédication.<br />

C’est cela la coupe dont Jésus par<strong>le</strong>. Et il associe cette coupe aux responsabilités <strong>dans</strong> son<br />

royaume. Celui qui persévérera, confiant en Christ, au travers de ces coupes diffici<strong>le</strong>s à ava<strong>le</strong>r, en<br />

gardera la récompense.<br />

« Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car <strong>le</strong> royaume des cieux est à eux !<br />

Heureux serez-vous, lorsqu’on vous insultera, qu’on persécutera et qu’on répandra sur vous toute<br />

sorte de mal, à cause de moi » (Mt 5:10-11).<br />

Et nous avons cette assurance :<br />

« 31 Que dirons–nous donc à ce sujet ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? 32 Lui qui n’a pas épargné<br />

son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera–t–il pas aussi tout avec lui, par grâce ?<br />

33 Qui accusera <strong>le</strong>s élus de Dieu ? Dieu est celui qui justifie ! 34 Qui <strong>le</strong>s condamnera ? <strong>Le</strong> Christ–Jésus est celui qui<br />

est mort ; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous ! 35 Qui nous séparera de<br />

l’amour de Christ ? La tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou <strong>le</strong> dénuement, ou <strong>le</strong> péril, ou<br />

l’épée ? 36 Selon qu’il est écrit : A cause de toi, l’on nous met à mort tout <strong>le</strong> jour. On nous considère comme des<br />

brebis qu’on égorge. 37 Mais <strong>dans</strong> toutes ces choses, nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.<br />

38 Car je suis persuadé que ni la mort, ni la vie, ni <strong>le</strong>s anges, ni <strong>le</strong>s dominations, ni <strong>le</strong> présent, ni l’avenir, 39 ni <strong>le</strong>s<br />

puissances, ni <strong>le</strong>s êtres d’en–haut, ni ceux d’en–bas, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de<br />

Dieu en Christ–Jésus notre Seigneur. » (Romains 8:31-39)<br />

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2 Timothée 2:11 Cette paro<strong>le</strong> est certaine : Si nous sommes morts avec lui, Nous vivrons aussi<br />

avec lui ; 12 Si nous persévérons, Nous régnerons aussi avec lui ; Si nous <strong>le</strong> renions, Lui aussi<br />

nous reniera ;<br />

Apocalypse 1:9 Moi Jean, qui suis votre frère et qui prends part à la tribulation, à la royauté et à<br />

la persévérance en Jésus, j'étais <strong>dans</strong> l'î<strong>le</strong> appelée Patmos, à cause de la paro<strong>le</strong> de Dieu et <strong>du</strong><br />

témoignage de Jésus.<br />

La seconde considération est <strong>le</strong> règne <strong>du</strong> Père. Jésus est ici en mission, avec une autorité déléguée.<br />

C’est une opération de sauvetage que Jésus mène, et il revient au Père d’assigner l’ordre des<br />

préséances. Jésus ne nie pas qu’il y ait un jour un homme à sa droite et un autre à sa gauche. Mais<br />

<strong>le</strong>s postes <strong>du</strong> règne sont accordées par <strong>le</strong> Christ. Ils ont déjà eu l’encouragement de savoir qu’ils<br />

auraient des trônes :<br />

Matthieu 19:<strong>28</strong> Jésus <strong>le</strong>ur répondit : En vérité je vous <strong>le</strong> dis, quand <strong>le</strong> Fils de l'homme, au<br />

renouvel<strong>le</strong>ment de toutes choses, sera assis sur son trône de gloire, vous de même qui m'avez<br />

suivi, vous serez assis sur douze trônes, et vous jugerez <strong>le</strong>s douze tribus d'Israël.<br />

Mais <strong>le</strong>s plus grands ne sont pas mentionnés.<br />

L’évaluation des dix (20.24)<br />

« 24 <strong>Le</strong>s dix qui avaient enten<strong>du</strong> cela furent indignés contre <strong>le</strong>s deux frères. »<br />

Vous remarquerez combien <strong>le</strong>s 10 sont en colère non contre la maman, mais contre <strong>le</strong>s deux<br />

discip<strong>le</strong>s. Peut-être par crainte de la maman ! Mais vraisemblab<strong>le</strong>ment parce que tout s’est passé à<br />

l’instigation de ces hommes. Ce n’est d’ail<strong>le</strong>urs pas la 1 ère fois qu’ils se battent pour savoir qui est <strong>le</strong><br />

plus grand.<br />

Matthieu 18:1 « A ce moment, <strong>le</strong>s discip<strong>le</strong>s s'approchèrent de Jésus et dirent : Qui donc est <strong>le</strong><br />

plus grand <strong>dans</strong> <strong>le</strong> royaume des cieux ? »<br />

© <strong>Un</strong> <strong>poisson</strong> <strong>dans</strong> <strong>le</strong> <strong>net</strong>/Florent Varak http://un<strong>poisson</strong><strong>dans</strong><strong>le</strong>.<strong>net</strong>

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