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comprendre les desseins fondamentaux. Il faut donc parvenir à<br />
servir sans connaître réellement le sens de son travail. À travers la<br />
lecture des livres sacrés, la pensée prétend se consolider, savoir et<br />
déduire. Mais le plus souvent elle emprunte une voie qui la mène<br />
vers une interprétation douteuse ou erronée. Parfois des fantaisies<br />
enfantines suffisent à engendrer des comportements dans le culte<br />
divin. La théologie prétend posséder la vérité avec ces exégèses,<br />
ces savants qui ne sont que des hommes s’essayant encore au jeu<br />
de l’interprétation. Mon Dieu, que ces hommes prennent des<br />
risques ! Même doté de la lumière du Saint-Esprit, je prétends<br />
qu’il est toutefois difficile de ne pas commettre d’énormes<br />
bévues.<br />
Ce monde dans lequel nous vivons, n’a jamais été<br />
véritablement compris. Les plus grands physiciens, tous les deux<br />
siècles nous apportent une loi fondamentale nouvelle. Nous<br />
sommes fascinés par le travail de la nature et n’en connaissons<br />
que fort mal les mécanismes. Ce spectacle nous émerveille, mais<br />
nous sommes incapables d’en découvrir l’essence. Pourtant nous<br />
nous targuons en exploitant des livres difficiles non seulement de<br />
spéculer sur l’au-delà, mais d’en connaître les structures.<br />
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