Texte du projet - Université Paris Diderot-Paris 7
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Document scientifique associé 2008<br />
Suzanne Last Stone, directrice <strong>du</strong> « Center for Jewish Law and Contemporary Civilization » est<br />
spécialiste de l’interprétation des textes religieux et de l’interaction des conflits interprétatifs avec le<br />
politique.<br />
Ces chercheurs, dont la plupart sont parfaitement francophones, ont été salués dans le monde et en<br />
France : Michel Rosenfeld occupe ce semestre la prestigieuse chaire Blaise Pascal à l’université <strong>Paris</strong> I et<br />
l’école des sciences politiques a organisé l’année dernière une journée en l’honneur de Richard Weisberg,<br />
à laquelle F. Lavocat a participé (publiée dans Raisons politiques,n° 27, 2007 « La démocratie peut-elle<br />
se passer de fictions » sous la direction d’A. von Busekit, A. Simonin et S. Travers de Faultrier).<br />
L’équipe de New York se compose de trois professeurs, Michel Rosenfeld, Suzanne Last Stone et de<br />
Richard Weisberg.<br />
1.7.2 Complémentarité et synergie des partenaires/Added value of the consortium<br />
Montrer la complémentarité et la valeur ajoutée des coopérations entre les différents<br />
partenaires. L’interdisciplinarité et l’ouverture à diverses collaborations seront à justifier en<br />
accord avec les orientations <strong>du</strong> <strong>projet</strong>.<br />
Interdisciplinarité<br />
La nécessité d’articuler le droit, la littérature, la théologie et la philosophie dans une réflexion sur<br />
l’interprétation n’est pas à démontrer ; elle est ancienne. Nous avons voulu composer une équipe à même<br />
de rendre compte de cette tradition et de la confronter aux problèmes d’aujourd’hui. Mais nous avons<br />
voulu aussi mettre l’accent sur la médecine et la problématique propre à l’image, dont nous avons jugé<br />
qu’il n’était pas possible de faire l’économie.<br />
Le <strong>projet</strong> Hermès est ainsi porteur d’une véritable interdisciplinarité, entre spécialistes de littérature et de<br />
théorie littéraire, spécialistes <strong>du</strong> cinéma, linguiste, sémanticien, médecin, historien de la médecine,<br />
juristes, spécialistes des religions. Chacun de ces champs est représenté par des chercheurs éminents qui<br />
ont travaillé sur l’interprétation dans leur domaine de compétence, mais ont tous manifesté leur intérêt<br />
pour la réflexion philosophique et littéraire.<br />
Diachronie<br />
La composition de l’équipe reflète tout d’abord la volonté d’articuler périodes anciennes et<br />
contemporaines : des spécialistes d’histoire de la médecine (Ian Mac Lean, Andrea Carlino) pourront<br />
confronter leurs vues avec un chercheur en sciences cognitives (Lionel Naccache, et les chercheurs <strong>du</strong><br />
centre Jean Nicod, qui interviendront ponctuellement). Des chercheurs qui se consacrent à l’exégèse entre<br />
le XVIe et le XVIIIe siècles (François Lecercle) pourront dialoguer avec des spécialistes d’histoire des<br />
religions, concernés par les problèmes contemporains (Suzanne Last Stone et Michel Rosenfeld). En ce<br />
qui concerne le droit, Frédéric Tinguely, spécialiste de la renaissance rencontrera des chercheurs<br />
impliqués au plus haut niveau dans les débats contemporains concernant l’interprétation des textes<br />
juridiques (Michel Rosenfeld, Otto Pfesmann, Richard Weisberg). Nous sommes persuadés que cette<br />
confrontation sera riche d’enseignements et favorisera l’émergence de perspectives nouvelles. De même,<br />
la réflexion sur l’image sollicitera deux chercheurs sur le cinéma (Jacqueline Nacache et Marc Vernet), et<br />
d’autres qui s’intéressent au statut de l’image dans les siècles anciens (François Lecercle, Lise Wajeman,<br />
Clotilde Thouret). Plusieurs actions consistent d’ailleurs en des séminaires qui envisagent les phénomènes<br />
dans leur diachronie (A2, A5, A8, E3).<br />
Débat théorique<br />
Les chercheurs réunis appartiennent à des sensibilités théoriques différentes, qui représentent non pas la<br />
totalité des positions concernant l’interprétation, mais <strong>du</strong> moins un spectre large, qui intègre<br />
l’originalisme (qui considère que l’origine de l’interprétation réside dans l’intention auctoriale),<br />
l’objectivisme, les théories <strong>du</strong> lecteur et enfin le déconstructionnisme. Une majorité des chercheurs<br />
HERMES<br />
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