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Texte du projet - Université Paris Diderot-Paris 7

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Document scientifique associé 2008<br />

Suzanne Last Stone, directrice <strong>du</strong> « Center for Jewish Law and Contemporary Civilization » est<br />

spécialiste de l’interprétation des textes religieux et de l’interaction des conflits interprétatifs avec le<br />

politique.<br />

Ces chercheurs, dont la plupart sont parfaitement francophones, ont été salués dans le monde et en<br />

France : Michel Rosenfeld occupe ce semestre la prestigieuse chaire Blaise Pascal à l’université <strong>Paris</strong> I et<br />

l’école des sciences politiques a organisé l’année dernière une journée en l’honneur de Richard Weisberg,<br />

à laquelle F. Lavocat a participé (publiée dans Raisons politiques,n° 27, 2007 « La démocratie peut-elle<br />

se passer de fictions » sous la direction d’A. von Busekit, A. Simonin et S. Travers de Faultrier).<br />

L’équipe de New York se compose de trois professeurs, Michel Rosenfeld, Suzanne Last Stone et de<br />

Richard Weisberg.<br />

1.7.2 Complémentarité et synergie des partenaires/Added value of the consortium<br />

Montrer la complémentarité et la valeur ajoutée des coopérations entre les différents<br />

partenaires. L’interdisciplinarité et l’ouverture à diverses collaborations seront à justifier en<br />

accord avec les orientations <strong>du</strong> <strong>projet</strong>.<br />

Interdisciplinarité<br />

La nécessité d’articuler le droit, la littérature, la théologie et la philosophie dans une réflexion sur<br />

l’interprétation n’est pas à démontrer ; elle est ancienne. Nous avons voulu composer une équipe à même<br />

de rendre compte de cette tradition et de la confronter aux problèmes d’aujourd’hui. Mais nous avons<br />

voulu aussi mettre l’accent sur la médecine et la problématique propre à l’image, dont nous avons jugé<br />

qu’il n’était pas possible de faire l’économie.<br />

Le <strong>projet</strong> Hermès est ainsi porteur d’une véritable interdisciplinarité, entre spécialistes de littérature et de<br />

théorie littéraire, spécialistes <strong>du</strong> cinéma, linguiste, sémanticien, médecin, historien de la médecine,<br />

juristes, spécialistes des religions. Chacun de ces champs est représenté par des chercheurs éminents qui<br />

ont travaillé sur l’interprétation dans leur domaine de compétence, mais ont tous manifesté leur intérêt<br />

pour la réflexion philosophique et littéraire.<br />

Diachronie<br />

La composition de l’équipe reflète tout d’abord la volonté d’articuler périodes anciennes et<br />

contemporaines : des spécialistes d’histoire de la médecine (Ian Mac Lean, Andrea Carlino) pourront<br />

confronter leurs vues avec un chercheur en sciences cognitives (Lionel Naccache, et les chercheurs <strong>du</strong><br />

centre Jean Nicod, qui interviendront ponctuellement). Des chercheurs qui se consacrent à l’exégèse entre<br />

le XVIe et le XVIIIe siècles (François Lecercle) pourront dialoguer avec des spécialistes d’histoire des<br />

religions, concernés par les problèmes contemporains (Suzanne Last Stone et Michel Rosenfeld). En ce<br />

qui concerne le droit, Frédéric Tinguely, spécialiste de la renaissance rencontrera des chercheurs<br />

impliqués au plus haut niveau dans les débats contemporains concernant l’interprétation des textes<br />

juridiques (Michel Rosenfeld, Otto Pfesmann, Richard Weisberg). Nous sommes persuadés que cette<br />

confrontation sera riche d’enseignements et favorisera l’émergence de perspectives nouvelles. De même,<br />

la réflexion sur l’image sollicitera deux chercheurs sur le cinéma (Jacqueline Nacache et Marc Vernet), et<br />

d’autres qui s’intéressent au statut de l’image dans les siècles anciens (François Lecercle, Lise Wajeman,<br />

Clotilde Thouret). Plusieurs actions consistent d’ailleurs en des séminaires qui envisagent les phénomènes<br />

dans leur diachronie (A2, A5, A8, E3).<br />

Débat théorique<br />

Les chercheurs réunis appartiennent à des sensibilités théoriques différentes, qui représentent non pas la<br />

totalité des positions concernant l’interprétation, mais <strong>du</strong> moins un spectre large, qui intègre<br />

l’originalisme (qui considère que l’origine de l’interprétation réside dans l’intention auctoriale),<br />

l’objectivisme, les théories <strong>du</strong> lecteur et enfin le déconstructionnisme. Une majorité des chercheurs<br />

HERMES<br />

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