L’humanité à la croisée des cheminsIII ème PARTIE - Agir pour demainune occasion ratée pour stopper cetengrenage mercantile et matérialiste,lequel a repris de plus belle depuis.Mais ce temps d’égarement arrive à safin. C’est pour ainsi dire terminé. Lesmarques visibles de l’éclatement desvieilles structures ne peuvent plus êtrecachées. Le mur se fendille laissantentrevoir de grosses ouvertures versun inconnu qui sera ce que l’on voudrabien en faire : laisser l’engrenagecatastrophique continuer ou déciderd’entrer dans une ère nouvelle. Bientôt,les systèmes économique et financiers’effondreront sans possibilitécette fois de rétablissement. Alors, lapossibilité d’une nouvelle voie se dessinera8 . Une voie qui a déjà été réfléchieet que d’autres ont préparée dans lesecret de leur cœur ou qui a déjà étéprésentée au monde et même expérimentée9 . Le Tibétain bien sûr nousen donne des prémices : « Nous nousdirigeons aujourd’hui vers une civilisationbien supérieure à tout ce que lemonde a connu et vers les conditionsqui assureront un plus grand bonheurà l’humanité. Elle marquera la fin desdifférends nationaux, des distinctionsde classe (à base héréditaire ou financière)et offriront à chacun une vieplus remplie et plus riche.De toute évidence, des dizainesd’années s’écouleront avant que pareillescirconstances se réalisent effectivement,mais il s’agit seulement dedizaines d’années et non de siècles, sil’humanité consent à tirer la leçon dela dernière guerre et si, dans chaquepays, les réactionnaires et les conservateurssont empêchés de ramener lacivilisation aux vieilles ornières. Onpeut commencer tout de suite. La simplicitédoit être notre règle car c’est8 Lire dans ce numéro du Son Bleu «Lavoie d’Edgar Morin» par Martine Pottier.9 lire les livres de Lester R. Brown (leplan B, comment sortir de la crise auseuil d’un nouveau monde, résumé dansLe Son Bleu N°15, article de L. Dapoigny),Joseph Stiglitz (Un autre monde,contre le fanatisme des marchés; EdLivre de de poche; Pour un commerceplus juste; Ed Livre de Poche); MuhammadYunus (Pour une économie plushumaine, JC Lattès), Edgar Morin (LaVoie, Ed Fayard) ou «Réparer la planète,la révolution de l’économie positive» deMaximilien Rouer et Anne Gouyon; EdJC Lattès; «80 hommes pour changer lemonde, entreprendre pour la Planète»de Sylvain Darnil et Mathieu Le Roux,Ed. Livre de Poche.P. 46 - Le Son Bleu - N° <strong>16</strong> - Décembre 2011la simplicité qui fera disparaître notreancien mode de vie matérialiste. » 10(…) les forces du bien cherchentà compenser le règne forcéde l’égoïsme matériel ; elles sontactuellement aux abois, le dénouementétant encore incertain, saufsur le plan mental. Il faut encorequ’il se réalise en triomphe du biensur le plan physique. Quand ceuxqui ne sont pas aussi sévèrementimpliqués dans le présent conflitabandonneront leur égoïsme, leurspréjugés, leurs interprétations etverront clairement la dualité fondamentalede ce conflit dans savraie lumière, ils feront peser, deplus en plus, leur influence du côtéde la bonne volonté et des relationshumaines justes. Alors, le mauvaisKarma qu’ils semblent accepter placidementpour les autres et rejeterpour eux-mêmes se changera enbon Karma, qui est la vraie destinéede l’humanité, et qui introduira lanouvelle ère de joie, de paix et desynthèse spirituelle, synthèse quenous appelons fraternité.Extériorisation de la Hiérarchie, AliceBailey p. franç. 229 ; p. angl. 226(écrit en septembre 1940)La voix des peuplesChaque année qui passe, les inégalitéss’accentuent entre les riches etles pauvres, entre les vies aisées loinde toute réalité sociale et économique,et les vies de ceux qui sont dansla misère. Quand la tension est tropgrande, l’élastique claque et la forcese libère. Ce point de tension arrive etnous en sommes témoins aujourd’hui.Des voix s’élèvent partout actuellementdans le monde entier. Les peuplesse rassemblent et demandent uneautre voie. Celle d’avoir droit à unevie digne et de vivre décemment. Devivre tout simplement et non de survivre.Ces inégalités criantes et intolérablesne sont plus acceptées. Ellesne sont pas dignes de notre temps.Elles suscitent aujourd’hui de la partdu peuple une fièvre révolutionnairequi frémit partout dans le monde, despeuples arabes à l’Europe, d’Israël auxAmériques, sans oublier l’Asie dont10 Les problèmes de l’Humanité; AliceBailey ; Ed. Lucis (publié en 1947) p.angl. 64, page franç 61.les médias européens ne parlent pasencore. Les indignés se lèvent et fontentendre leur voix. Peu de temps noussépare d’une généralisation des tensions: avec les bourses et les banquesqui tremblent sur leurs fondementsqui n’ont en fait aucune solidité, lesrépercutions vont avoir pour conséquenceune accentuation de la difficultéà vivre des peuples, laquelle estressentie comme une injustice criante.Un accroissement du mouvement desmasses s’en suivra inévitablement.L’expression de cette voix du peuplea été annoncée par le Tibétain demême que la nécessité de sa prise encompte : « Il sera nécessaire que lesdémocraties victorieuses soient généreuses,clémentes, compréhensives etattentives à la voix du peuple dansson ensemble. C’est cette voix (habituellementsaine dans ses jugements)qui doit être évoquée, reconnue etécoutée, et non la voix des représentantsséparatifs de quelque idéologie,forme de gouvernement, religion ouparti. » 11La voix du peuple doit prévaloir,mais il faut que ce peuple ait la notiondes vraies valeurs, comprenne lasignification d’une vraie culture et dela nécessite d’établir de justes rapportshumains. » 12« L’opinion publique doit êtrerééduquée. » Il faut « inculquer auxmasses le sens de leur responsabilitésenvers le bonheur et le bien-être del’humanité. »Cette voix est même l’expressionde la volonté de Dieu. « Cette volontés’exprime par le son, c’est la voix desmasses de tous les peuples du monde.Cette voix proclame aujourd’hui, sanserreur possible, les valeurs que comportel’amélioration humaine : elledemande la paix et la compréhensionentre les hommes et refuse, et refuserade plus en plus, de permettre quedes événements catastrophiques seproduisent. Pour la première fois, etsans que cela soit reconnu, cette « voixdu peuple «, qui est en réalité la voixde l’opinion publique, est déterminée11 Extériorisation de la Hiérarchie, AliceBailey, Ed. Lucis, page franç. 172, p.angl. 192.12 Le retour du Christ, Alice Bailey, Ed. Lucis,p.fr. 142; p.angl. 175.
L’humanité à la croisée des cheminsIII ère PARTIE - Agir pour demainpar la Volonté de Dieu. » 13 Cela neveut-il pas dire clairement que notreépoque est décisive pour que Dieu luimêmes’exprime à travers les peuplesdu monde entier ? Soyons donc attentifsaux évènements actuels et sachonsprendre l’occasion qui nous est offertepour changer de culture et de civilisation.« La grande tragédie, toutefois,est que les gens ne savent de quelcôté se tourner, ni quelle voix écouter.L’espoir est en eux, spirituel et immortel.Cet espoir et cette exigence ontatteint l’oreille attentive de Christ etde Ses disciples au lieu où ils vivent,agissent et veillent sur l’humanité.Par quel moyen ces forces de l’esprittravailleront-elles à la restauration dumonde ? Par quelles méthodes les Guidesspirituels de la race conduiront-ilsles hommes vers plus de lumière etvers les perspectives offertes par l’Erenouvelle ? L’humanité regarde vers laVoie de la Résurrection. Qui la mènerasur cette Voie ? 14Le Maître Tibétain annonce que«-de par la loi de l’évolution et la Volontéde Dieu - l’ère à venir verra s’établirde justes relations humaines. » 15Changer ? Maispour quoi ?Le Tibétain nous rappelle que laBible dit « là où manque la vision, lepeuple périt ». Ainsi, s’indigner ne suffitpas. Il faut une vision ou un principesupérieur, une valeur qui nousguide et nous transporte comme lesouligne d’ailleurs aussi Stéphane Hessel<strong>16</strong> . Alors, que faire pour que la viepuisse se dérouler dans des conditionsassurant la Paix et la Joie de tous sansqu’elle dégénère dans un bain de sangcomme les révolutions précédentes ? Ilne faut pas quitter de vue les valeurs.Mais quelles seront justement ces valeursde remplacement qui vont nousporter vers le changement de civilisa-13 La destinée des Nations, Alice Bailey, Ed.Lucis, page franç 21, p. angl. 1714 Les problèmes de l’Humanité, AliceBailey, Ed. Lucis (1947), Chapitre : le problèmedes Eglises.15 Les problèmes de l’Humanité, AliceBailey, Ed. Lucis (1947), chapitre : la réhabilitationpsychologique des Nations.<strong>16</strong> INDIGNEZ VOUS ! de Stéphane Hessel ;Ed. Indigène.tion et nous transporter dans l’ère àvenir ?La Fraternité, expression del’Unité, la Fraternité, cause duPartageLes évènements qui ont lieu montrentque l’Humanité est UNE. Ce quise passe à un coin de la planète a desrépercutions à l’autre bout, que ce soitun événement qui touche à l’humainou à la Planète, et qu’il soit de type naturel,nucléaire, économique, financierou politique. Si nos circonstances devie sont différentes de par le monde,on retrouve dans nos cœurs les mêmessouffrances, les mêmes désirs, les mêmessouhaits de bonheur et de vie plusfacile. Ainsi, la grande séparativité quisemble régner en maître commenceimperceptiblement à s’effriter. Notrevécu et notre ressenti nous montrentl’unité intrinsèque du monde, même sicela n’est pas encore conscient chez laplupart et donc pas encore clairementexprimé.Sans « la reconnaissance de la notiond’un seul monde, d’une seule humanité» 17 , sans « considérer tous leshommes comme une seule famille » 18 ,la civilisation ne pourra pas se restaurer.Les mouvements de protestationspacifiques qui ont lieu actuellementsur tous les continents montrent queles mêmes attentes d’un mieux vivreexistent, et sont identiques partout,quels que soient les peuples. Pour laplupart, c’est un début de révélationde l’unité sous-jacente de l’humanité.Les médias s’en font l’écho. On peutdire alors qu’il y a sur la planète, unseul peuple, une seule humanité.« Aujourd’hui, un idéal plus vaste quela famille, la tribu, la nation devientaccessible : l’unité internationale, oùfonctionnera sans heurt l’HumanitéUne » 19 .Un lien de fraternité s’exprimeraalors spontanément à travers toute lasurface de la Terre. Et, se sentant unis,la nécessité du partage deviendra évidente.Les revendications des indignéssont par ailleurs explicites, faisant l’oppositionentre les 1 % des nantis et les99 % du peuple. C’est le partage qui17 Les problèmes de l’Humanité, AliceBailey, Ed. Lucis, chapitre : la réhabilitationpsychologique des Nations.18 idem19 idemest implicitement demandé, une justerépartition des richesses pour supprimerces différences éhontées datantd’un autre temps. « L’humanité formeun tout et les produits du sol appartiennentà tous. 20 ». Alors, « les principesde collaboration et du partage sesubstitueront à ceux de l’avidité possessiveet de la concurrence. C’est leprochain, l’inévitable progrès de l’humanité,celui auquel tout le processusévolutif l’a préparée » 21 .Ce partage, il est possible que cesoit le peuple qui le réclame avec lesmanifestations à venir. « Est-ce queles nations consentiront à partagerles produits de la Terre, conscientesqu’ils appartiennent à tous, et à lesdistribuer largement, à l’instar de lanature ? » 22Première pierre dunouveau monde :changer d’économieen changeantde prioritéLes affaires des hommes sont régiesmatériellement par l’argent. S’ilest au centre de beaucoup de motivationset d’avidité, il est de toute façon,quelle que soit la valeur qu’on lui prête,un agent de lien et d’échange entreles hommes. Aujourd’hui, il est tempsde changer la nature de ces liens, dechanger les principes gérants son fluxet sa circulation au sein des hommes.Aucun changement décisif ne pourrase faire dans les affaires humaines sanscommencer par une refonte totale del’économie et du système financier.« Le temps est maintenant venu d’évaluerde nouveau l’argent, de l’utiliseret de le canaliser vers de nouvelles directions». 23Ce n’est que lorsque les motivationsderrière ce flux seront assainies,que de justes rapports entre les hommespourront s’établir. Cette circulationdoit en effet être l’expression dela Fraternité, laquelle vient de la compréhensionde l’Unité. « On pourra20 idem21 idem22 idem23 Le retour du Christ, Alice Bailey, Ed. Lucis,p. franç. 142 ; p. angl. 175.Le Son Bleu - N° <strong>16</strong> - Décembre 2011 - P. 47