la-fausse-education-nationale

la fausse éducation nationale 12écoles normales dont elle surveillera la vitalité et le recrutement.Le vœu adopté à l’unanimité le 30 juin 1927 par le Congrès des Loges de la régionparisienne, traduit très clairement la volonté de la secte maçonnique de poursuivre letriomphe du laïcisme, aidée en cela par les écoles normales.« Considérant dit ce vœu :« 1° Que les écoles normales ont été l’unique lieu de formation des maîtresvraiment laïques ;« 2° Que les fondateurs de l’école laïque ont tenu la main autrefois à ceque les professeurs des écoles normales soient eux-mêmes des laïques sincères........Demande :« 1° Qu’une vigoureuse intervention ait lieu auprès du ministre qui a lacharge de défendre et les lois laïques et la laïcité ;« 2° Que par tous les moyens en son pouvoir, le G ∴ O ∴ de France mèneson action à ce sujet jusqu’à ce qu’il ait obtenu complète satisfaction. » (p. 94.)Peu à peu, comme il était logique, un agnosticisme juif, à base de messianisme, estsorti de ces écoles normales et du radicalisme ; un mélange grossier de panthéisme,d’athéisme et de matérialisme sous l’influence de Karl Marx s’en est dégagé et la penséecommune du laïcisme a été cimentée par le sentiment ardent, par la volonté constantede faire une contre-église : l’État républicain né des doctrines de la Maçonnerie révolutionnairen’a plus voulu l’enseignement chrétien et a cherché à le supprimer.Les aveux maçonniques abondent pour prouver cette lutte à mort, engagée contre lecatholicisme, obstacle à la mainmise de la Secte sur les esprits :« Catholicisme et franc-maçonnerie s’excluent mutuellement, si l’untriomphe, l’autre doit disparaître. »(Alpina, janvier 1928.)« La Franc-Maçonnerie n’est qu’une Église, le contre-catholicisme l’autreÉglise, l’Église de l’hérésie. »(F ∴ Limousin, 33 e , dans l’Acacia.)« Le catholicisme, nous devons, nous francs-maçons, en poursuivre ladémolition définitive. »(Bulletin du G ∴ O ∴ - 1895.)En effet, qui tient les jeunes générations, tient l’avenir d’un pays ; il fallait donc pourcela, se débarrasser de l’Église, de l’enseignement libre, concurrent de l’enseignementlaïque. L’enseignement libre supprimé, il ne restait plus qu’un éducateur : l’État maçonnique; on serait arrivé à ses fins : la Socialisation marxiste de l’enfant par l’enseignementlaïque intégral.Ce fut donc dès 1879 une lutte à mort contre le catholicisme ; toute la politique intérieuredu F ∴ Gambetta et du F ∴ Jules Ferry se résuma en un mot : l’anti-cléricalisme.L’idéal de Jules Ferry, c’était celui de la Maçonnerie de toujours que le Convent duGrand Orient de France de 1877 affirmait déjà, en y joignant pour l’avenir une menacequi se réalisera plus tard :