18.12.2017 Views

Peau noire, médias blancs

À travers une centaine d’exemples puisés essentiellement dans la presse belge et française, ce florilège tente de montrer et démontrer le mécanisme qui s’opère autour des médias occidentaux quand ceux-ci sont amenés à traiter de sujets concernant les Noirs et/ou l’Afrique, au risque d’insuffler quelques pistes d’amélioration.

À travers une centaine d’exemples puisés essentiellement dans la presse belge et française, ce florilège tente de montrer et démontrer le mécanisme qui s’opère autour des médias occidentaux quand ceux-ci sont amenés à traiter de sujets concernant les Noirs et/ou l’Afrique, au risque d’insuffler quelques pistes d’amélioration.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

On hypersexualise les Noirs et les Noires. Ceux-<br />

magazine in 1979, “I have jungle fever.” (Les<br />

Banania<br />

Des clichés du photographe<br />

français Jean-Paul Goude,<br />

photographe spécialiste de la<br />

femme <strong>noire</strong><br />

ci posséderaient un plus gros appétit sexuel<br />

car ils viennent de l’hémisphère sud, ou encore<br />

développeraient des performances sexuelles<br />

exceptionnelles parce que leurs attributs<br />

physiques sont plus généreux que ceux de leurs<br />

voisins du Nord.<br />

Noires sont les prémices de mon travail). Il est<br />

connu notamment pour avoir réalisé plusieurs<br />

clichés sur la star Grace Jones dans des positions<br />

primitives.<br />

Source et crédit photo:<br />

papermag.com, Winter 2014<br />

Source et crédit photo : Quasimodo n°6,<br />

« Fictions de l’étranger », Printemps 2000.<br />

“Break the Internet”<br />

Lire l’article<br />

Source : leplus.nouvelobs.com, 12.11.14<br />

Lire l’article<br />

« Banania préfigure l’image du Noir actuel. Elle<br />

annonce Jean-Paul Goude et ses modifications<br />

du corps virtuel de Grace Jones » (32)<br />

Kim Kardashian’s Paper Cover (La<br />

couverture Paper de Kim Kardashian)<br />

Kim Kardashian fesses nues dans “Paper”<br />

................................................................................................<br />

ON EN PARLE OU BIEN ?<br />

veut “casser internet” : vulgaire ou arty?<br />

Le Photographe belge Christophe<br />

Gilbert et la publicité Black Satin<br />

Une publicité raciste vantant la<br />

blancheur de la peau fait scandale<br />

en Thaïlande<br />

Voici une photo de publicité où des corps noirs<br />

sont dispersés librement autour d’un seul corps<br />

blanc, accentuant ainsi le contraste. Encore<br />

une fois, ceux qui représentent les Noirs sont<br />

dépersonnalisés contrairement à la Blanche qui<br />

est individualisée. C’est ce qu’on voit en général<br />

dans les photos publicitaires ou de presse :<br />

« les Africains n’y figurent que comme des<br />

silhouettes, des pantins souvent anonymes. Ils<br />

sont très rarement incarnés de façon personnelle<br />

ou complexe. (33) »<br />

Source et crédit photo : Lalibre.be, 28.10.06.<br />

Lire l’article<br />

« Des stéréotypes très largement diffusés<br />

concernent la sexualité des Noirs, leur présumée<br />

grande puissance sexuelle… Ne peut-on pas y<br />

voir un lien avec le stéréotype : « Ils importunent<br />

sans cesse nos femmes » ? L’attitude envers les<br />

Noirs varie selon le sexe : les hommes sont perçus<br />

comme une menace potentielle, les femmes sont<br />

volontiers considérées comme un objet exotique<br />

destiné au plaisir.» (34)<br />

Cette couverture du magazine Paper a beaucoup<br />

fait parler d’elle sur les réseaux sociaux.<br />

Le photographe à l’origine de ce cliché est<br />

réputé pour avoir bâti l’essentiel de son travail<br />

photographique sur des modèles noirs. Comme<br />

l’a indiqué la journaliste de Styleite (Runawayriot)<br />

son apport artistique se heurte à des accusations<br />

justifiées d’extérioriser et d’exotiser les corps<br />

des femmes <strong>noire</strong>s (« his artistic history is fraugh<br />

twith justified accusations of objectifying and<br />

exoticizing black women’s bodies »). Dans son<br />

article, la journaliste pointe que l’autobiographie<br />

de Goude est intitulée Jungle Fever et qu’il aurait<br />

déclaré au magazine People en 1979 : “Blacks are<br />

the premise of my work,” the artist told People<br />

Une publicité retirée suite à là la réaction des<br />

internautes face à son caractère raciste. L’agence<br />

de publicité Seoul Secret s’est excusée par la<br />

suite. Selon l’article, la Thaïlande a déjà connu<br />

plusieurs faits similaires : en 2013, Dunkin, société<br />

américaine de donuts (beignets) avait retiré<br />

une publicité « mettant en scène une femme<br />

au visage grimé de noir pour vanter les mérites<br />

de ses “charcoaldonuts” (“donuts charbon”) ».<br />

32 BLANCHARD P., DEROO E., Du Sauvage au Bon Noir, p. 171.<br />

33 CEC, Racisme Continent obscur, Clichés stéréotypes,<br />

phantasmes à propose des Noirs dans le Royaume de<br />

Belgique, CEC ONG, p. 15.<br />

34 CEC, Racisme Continent obscur, Clichés stéréotypes,<br />

phantasmes à propose des Noirs dans le Royaume de<br />

Belgique, CEC ONG, p. 130).<br />

Toujours en 2013, une marque de cosmétiques<br />

d’Unilever présentait aussi ses excuses suite aux<br />

réactions du public autour d’un concours pour<br />

66 I Racisme Racisme I 67

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!