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Le grand Pierre Favre. 1506-1546

9782873567644

Toujours en chemin, dans

Toujours en chemin, dans une Europe en pleine effervescence, Pierre Favre s’adapte facilement et se fait vite des amis. Homme de confiance et conseiller spirituel des grands de ce monde qui participent au grand débat qui agite alors l’Europe et divise l’Église, il est aussi tout à son aise avec les petites gens. Pierre marque par sa bonté, sa douceur, son attention aux personnes. L’admiration de François de Sales pour « le grand Pierre Favre » souligne la proximité spirituelle de ces deux Savoyards. L’un et l’autre ont développé une spiritualité du cœur qui parle bien à l’homme contemporain. Pierre se serait bien reconnu dans François lorsque celui-ci écrivait : « Qui a gagné le cœur de l’homme a gagné tout l’homme. » Ses frères jésuites aimaient souligner combien Pierre Favre était « un bon compagnon ». Cette petite brochure est une invitation à le découvrir et à le choisir comme bon compagnon, et à faire chemin avec lui ! + Yves Boivineau Évêque d’Annecy Saint Pierre Favre, l’un des premiers compagnons de saint Ignace, est le patron de la Province jésuite d’Europe occidentale francophone. Ce Savoyard a élargi ses horizons aux dimensions de l’Europe, traversant les frontières et s’engageant dans l’aventure des premiers jésuites, unis malgré leurs différences dans un même désir de servir le Christ. Pierre Favre est aussi l’homme de la con - versation spirituelle, celle qui partant de la vie ordinaire conduit au plus essentiel. Voilà pourquoi il est bien de notre époque. En découvrant ce qui fonde son élan, nous voici invités à faire de même : rejoindre tout homme pour parler avec lui du seul trésor qui vaille. François Boëdec, s.j. Provincial d’Europe occidentale francophone

Qui était-il donc, ce « grand » Pierre Favre, pour que saint François de Sales lui décoche cet admirable mot qu’il réservait aux plus grands saints ? Un enfant de la Savoie, que ses parents destinaient à n’être qu’un petit pâtre, puis un « cultivateur » et qui, en fait, fut un « pasteur d’âmes » d’une carrure exceptionnelle : Dieu le dota des dons qui font les grands apôtres et notamment d’un don de sympathie, de relations, de conversations. Il attirait. Tous ceux qui l’ont une fois rencontré sont d’accord : il était « charmant ». « Je ne me connais pas d’ennemi ! » dira-t-il un jour. Aussi, dès que commença à se former un groupe d’« amis dans le Christ », qui deviendrait la Compagnie de Jésus, Pierre Favre joua-t-il un rôle d’unificateur et, à l’occasion, de conciliateur. Ces neuf premiers compagnons d’Ignace de Loyola étaient tous, certes, des cœurs généreux, enflammés de Dieu, mais ils avaient leur caractère et les tensions entre eux n’étaient pas rares. Qui choisiraient-ils pour unifier, arbitrer, réconcilier ? Pierre Favre. — Quand, en 1535, Ignace dut quitter Paris sur l’ordre des médecins, il fallut quelqu’un pour maintenir entre les compagnons l’unité, la fidélité, l’amitié. Qui choisit-il ? Pierre Favre ; il sera pour le groupe « comme un frère aîné ». Ignace l’autorise même à donner à sa place les Exercices spirituels et Pierre s’en tire si bien que trois nouveaux étudiants s’adjoignent au groupe. — Lorsqu’à Rome les Compagnons se réunissent pour savoir s’ils fonderaient un ordre religieux, qui choisissent-ils comme secrétaire de leurs houleux débats ? Pierre Favre. — Et voici plus significatif encore : lorsque, pour le nouvel ordre dûment approuvé, il s’agit d’élire un « préposé général », les suffrages se porteront évidemment sur Ignace, mais 3

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