Tout réunir dans le Christ. Testament de Rabat
Début janvier 1947. Avant de repartir vers l’Inde, au terme d’un bref retour en France, l’abbé Monchanin traverse la Méditerranée pour visiter une dernière fois quelques-unes de ses «filles spirituelles» dont il a accompagné la vocation en terre d’islam. La première étape du voyage est à Souissi, dans la banlieue de Rabat au Maroc, où l’attend Mère Véronique de la Sainte-Face, clarisse, qui demande à son directeur spi- rituel de s’adresser à sa communauté. Ce sont ces causeries que nous reproduisons ici. Elles offrent une magnifique vue d’ensemble sur la vie et sur la pensée de l’abbé Monchanin dix ans avant sa mort et à l’aube de la fondation indienne, en 1950, de l’ashram du Shântivanam.
Début janvier 1947. Avant de repartir vers l’Inde, au terme d’un bref retour en France, l’abbé Monchanin traverse la Méditerranée pour visiter une dernière fois quelques-unes de ses «filles spirituelles» dont il a accompagné la vocation en terre d’islam. La première étape du voyage est à Souissi, dans la banlieue de Rabat au Maroc, où l’attend Mère Véronique de la Sainte-Face, clarisse, qui demande à son directeur spi- rituel de s’adresser à sa communauté.
Ce sont ces causeries que nous reproduisons ici. Elles offrent une magnifique vue d’ensemble sur la vie et sur la pensée de l’abbé Monchanin dix ans avant sa mort et à l’aube de la fondation indienne, en 1950, de l’ashram du Shântivanam.
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INTRODUCTION<br />
À Zoulika et à ceux qui veil<strong>le</strong>nt en terre d’islam,<br />
aux fil<strong>le</strong>s spirituel<strong>le</strong>s <strong>de</strong> Mère Véronique.<br />
Y. V.<br />
Début janvier 1947. Avant <strong>de</strong> repartir vers l’In<strong>de</strong>, au<br />
terme d’un bref retour en France, l’abbé Monchanin<br />
traverse la Méditerranée pour visiter une <strong>de</strong>rnière fois<br />
quelques-unes <strong>de</strong> ses « fil<strong>le</strong>s spirituel<strong>le</strong>s » dont il a<br />
accompagné la naissance <strong>de</strong> la vocation en terre d’islam.<br />
Le prêtre ne <strong>le</strong>s a pas revues <strong>de</strong>puis quatorze ans.<br />
Nous sommes <strong>dans</strong> l’octave <strong>de</strong> l’Épiphanie et, tel un<br />
mage, Monchanin arrive désormais <strong>de</strong>s contrées<br />
d’Orient. Les sept années écoulées en In<strong>de</strong> lui ont donné<br />
d’incarner la vocation pour laquel<strong>le</strong> il a quitté « ce Lyon<br />
<strong>de</strong>s années 30, si riche <strong>de</strong> maîtres et d’éveil<strong>le</strong>urs d’âmes,<br />
extraordinaire carrefour <strong>de</strong>s cultures d’Europe et<br />
d’Asie » <strong>dans</strong> <strong>le</strong>quel il « a joué pour beaucoup un rô<strong>le</strong><br />
unique <strong>de</strong> catalyseur et <strong>de</strong> révélateur 1 ».<br />
1. Témoignage d’Irénée-Henri Dalmais. Cf. Col<strong>le</strong>ctif,<br />
L’abbé Ju<strong>le</strong>s Monchanin, Casterman, Paris, 1960, p. 63.
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