Pleine conscience et tradition spirituelle chrétienne
La « pleine conscience » est à la mode ! On ne compte plus les séminaires, sessions et formations qui y sont consacrés. Pour la définir très brièvement, la « pleine conscience » consiste à « porter son attention sur le moment présent, instant après instant, de façon intentionnelle, et sans jugement de valeur » (Kabat-Zinn, 1993). Après avoir réexpliqué les fondements de la « pleine conscience », les auteurs s’attachent surtout à l’introduire dans le cadre de la spiritualité chrétienne. Ils montrent de quelle façon sa pratique peut conduire à améliorer une vie de prière et renforcer l’adhésion aux valeurs qu’enseigne la foi chrétienne. Ils mettent aussi en évidence à quel point les bases de la « pleine conscience » sont déjà présentes dans l’Écriture et dans les traditions contemplatives.
La « pleine conscience » est à la mode ! On ne compte plus les séminaires, sessions et formations qui y sont consacrés. Pour la définir très brièvement, la « pleine conscience » consiste à « porter son attention sur le moment présent, instant après instant, de façon intentionnelle, et sans jugement de valeur » (Kabat-Zinn, 1993).
Après avoir réexpliqué les fondements de la « pleine conscience », les auteurs s’attachent surtout à l’introduire dans le cadre de la spiritualité chrétienne. Ils montrent de quelle façon sa pratique peut conduire à améliorer une vie de prière et renforcer l’adhésion aux valeurs qu’enseigne la foi chrétienne. Ils mettent aussi en évidence à quel point les bases de la « pleine conscience » sont déjà présentes dans l’Écriture et dans les traditions contemplatives.
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Bibliographie sélective<br />
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—, Où tu vas, tu es. Apprendre à méditer pour se libérer du stress <strong>et</strong><br />
des tensions profondes, J’ai lu, Paris, 1994.<br />
—, Méditer. 108 leçons de pleine <strong>conscience</strong>, Les Arènes, Paris, 2010<br />
(livre accompagné d’un CD-rom).<br />
Saki, Santorelli, Guéris-toi toi-même. Ce que la méditation apporte<br />
à la médecine, Les Arènes, Paris, 2017.<br />
Tich Nhat Hanh, Pratique de la méditation à chaque instant,<br />
Le courrier du livre, Paris, 2011.<br />
Segal, Zindel V., Williams, J. Mark G. <strong>et</strong> Teasdale, John D.,<br />
La thérapie cognitive basée sur la pleine <strong>conscience</strong> pour la dépresssion,<br />
De Boeck, Bruxelles, 2006.<br />
Teasdale, John D., Segal, Zindel V. <strong>et</strong> Kabat-Zin, Jon, Méditer<br />
pour ne plus déprimer, Odile Jacob, Paris, 2009 (livre accompagné<br />
d’un CD-rom).<br />
Sur la médition de compassion<br />
- Midal, Fabrice, Méditation sur l’amour bienveillant, Audiolib,<br />
Lille, 2013 (livre audio, durée : 3 h 45).<br />
- —, Méditer pour avoir confiance en soi, Audiolib, Lille, 2015 (livre<br />
audio, durée : 3 h 17).<br />
Sur la pleine <strong>conscience</strong> en lien avec les addictions<br />
- Bowen, Sarah, Chawla, Neha <strong>et</strong> Marlatt, Alan, Addictions :<br />
prévention de la rechute basée sur la pleine <strong>conscience</strong>. Guide clinique,<br />
De Boeck, Bruxelles, 2013.<br />
- Rassart, Françoise, Mise en œuvre d’un proj<strong>et</strong> de pleine <strong>conscience</strong><br />
dans la prise en charge du sevrage tabagique (mémoire rédigé dans le<br />
cadre de la formation en tabacologie), FARES, Bruxelles, 2012.<br />
Sur pleine <strong>conscience</strong> <strong>et</strong> alimentation<br />
- Chozen, Bays Jan, Manger en pleine <strong>conscience</strong>, Les Arènes, Paris,<br />
2010 (livre accompagné d’un CD-rom).<br />
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