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L'Église vaudoise des vallées du Piémont - Louisa Wylliams

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campagne. Yvoire ouvrit ses portes après un<br />

simulacre de défense. Les villages qu'on traversa<br />

ne songèrent même pas à résister. Cet heureux<br />

résultat était dû en grande partie à la sage<br />

précaution qu'avaient eue les Vaudois de s'assurer<br />

partout <strong>des</strong> personnages les plus influents et de les<br />

retenir comme otages au milieu d'eux. Les<br />

prisonniers étaient traités avec toutes sortes<br />

d'égards et relâchés dès qu'il s'en présentait d'autres<br />

pour les remplacer, lesquels ils s'empressaient de<br />

désigner eux-mêmes en disant : « Voilà un bon<br />

oiseau pour notre cage. » On y mit plusieurs<br />

prêtres, qui furent d'un grand secours. Dans toutes<br />

les occasions où il s'agit d'obtenir le passage, leur<br />

intercession était toujours si efficace que les<br />

Vaudois s'étonnaient plus que jamais <strong>du</strong> pouvoir<br />

que ces bons pères exerçaient sur leurs<br />

coreligionnaires.<br />

La seconde journée fut laborieuse. Il fallait<br />

nécessairement passer par Cluse. Mais les habitants<br />

en armes en bordaient les fossés, et les paysans<br />

<strong>des</strong>cendaient <strong>des</strong> montagnes en vociférant <strong>des</strong><br />

injures. La fermeté <strong>des</strong> Vaudois, et l'intervention<br />

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