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L'Église vaudoise des vallées du Piémont - Louisa Wylliams

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luth pour chanter, non point « les dangers de la<br />

guerre et les amours de la dame, » mais <strong>des</strong><br />

fragments de la Noble Leçon ou de quelque autre<br />

poème <strong>des</strong> Vallées.<br />

Un auteur anonyme <strong>du</strong> treizième siècle dit<br />

positivement, en parlant <strong>des</strong> Vaudois : « Ils ont<br />

inventé certains airs... dans lesquels ils renseignent<br />

d'une manière générale à pratiquer la vertu et à fuir<br />

le vice, mais où ils ont habilement intro<strong>du</strong>it leurs<br />

doctrines, afin d'en répandre plus facilement la<br />

connaissance de cette manière et de les graver plus<br />

rapidement dans la mémoire. »<br />

Quoi qu'il en soit de cette hypothèse plausible<br />

de troubadours chrétiens propageant l'Évangile par<br />

leurs chants, les détails qui précèdent suffisent à<br />

établir le zèle <strong>des</strong> Vaudois, et à montrer que<br />

l'Église qui a gravé sur son sceau un flambeau<br />

brillant dans l'obscurité, avec cette divise en<br />

exergue : Lux lucet in tenebris, « la lumière luit<br />

dans les ténèbres, » que cette Église ne faillit<br />

jamais à mettre en pratique l'ordre <strong>du</strong> Seigneur<br />

auquel cette image est empruntée : « On n'allume<br />

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