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FACULTÉ NOTRE-DAME <strong>2022</strong>-<strong>2023</strong><br />
2 e cycle<br />
COURS<br />
Controverses trinitaires au IV e siècle<br />
Matthieu CASSIN<br />
Mardi de 8h45 à 10h15<br />
3 E.C.<br />
Les dernières décennies du IV e siècle sont marquées par une nouvelle étape<br />
des controverses trinitaires, autour de la divinité du Fils et de l’Esprit<br />
qui oppose principalement Eunome de Cyzique à Basile de Césarée puis à<br />
Grégoire de Nysse. La conservation de la plupart des textes concernés, y<br />
compris ceux d’Eunome, permet de comprendre en détail la controverse et<br />
d’étudier la manière dont Basile puis Grégoire affinent la formulation de la<br />
théologie trinitaire pour répondre à l’adversaire. On prêtera une attention<br />
particulière à l’explication des lieux bibliques essentiels dans la controverse,<br />
ainsi qu’aux principaux concepts mis en œuvre.<br />
Théologie contemporaine de la Résurrection<br />
David SENDREZ<br />
Mardi de 14h30 à 16h<br />
3 E.C.<br />
La Résurrection du Christ a fait l’objet, en théologie contemporaine, d’un<br />
intérêt renouvelé, sous l’horizon de la question de la crédibilité de la foi. Le<br />
cours porte donc à la fois sur la théologie fondamentale et sur un mystère<br />
central du christianisme.<br />
La question écologique<br />
Fabien REVOL<br />
Mercredi de 14h30 à 17h45 (1 semaine sur 2)<br />
3 E.C.<br />
Ce cours est construit sur neuf séquences mettant à disposition de l’étudiant<br />
les clés de lectures de l’encyclique Laudato si’ ainsi que les éléments<br />
constituant le paradigme de l’écologie intégrale. Nous situerons ce texte du<br />
Magistère catholique dans la Doctrine Sociale de l’Église. Puis nous ferons<br />
le point sur le sens que l’on donne au mot « écologie » et les réalités qu’il<br />
recouvre. Nous aborderons ensuite la finalité et le plan de l’encyclique qui<br />
en découle. Nous pourrons alors envisager de manière plus spécifique le<br />
contenu de chaque chapitre de Laudato si’. Il sera enfin temps de présenter<br />
pour eux-mêmes et de décliner un certain nombre de concepts, principes et<br />
lois de l’écologie intégrale. La pensée chrétienne préside à la structuration<br />
de l’ensemble, et l’espérance chrétienne constitue le moteur principal de la<br />
démarche ; ce qui sera rappelé en conclusion.<br />
La question synoptique<br />
Jean-Philippe FABRE<br />
Mardi de 8h45 à 10h15<br />
3 E.C.<br />
En nous appuyant sur les acquis de la méthode historico-critique sur le<br />
Nouveau Testament, nous ferons le point sur la question synoptique. Nous<br />
chercherons à comprendre le processus de formation des Évangiles. Nous<br />
comparerons la trame générale des récits évangéliques. Nous étudierons le<br />
parallélisme entre plusieurs péricopes afin de dégager les spécificités littéraires<br />
et le travail théologique effectué par chacun des auteurs.<br />
Contexte de rédaction de la Bible<br />
Philippe CAZALA et Charles-Antoine FOGIELMAN<br />
Mercredi de 8h45 à 10h15<br />
3 E.C.<br />
L’Écriture Sainte, parole de Dieu destinée à tous les hommes pour les<br />
conduire vers la connaissance de leur Créateur, est aussi un réceptacle de<br />
traditions littéraires qui, grâce à la situation géographique de la terre d’Israël<br />
au carrefour de trois continents, a recueilli les fruits de sagesse de plus<br />
de peuples et de civilisations qu’aucun corpus de textes antérieur, ni peutêtre<br />
même postérieur. La richesse multiforme de cette parole humaine faite<br />
sienne par le Verbe de Dieu sera présentée à travers un parcours historique<br />
et littéraire détaillant le cadre de rédaction des textes bibliques, depuis<br />
les civilisations de l’âge du bronze à l’est du bassin méditerranéen jusqu’à<br />
l’Alexandrie hellénisée du début de notre ère. Le point focal en sera toujours<br />
le peuple d’Israël, dans toutes les vicissitudes que l’Histoire lui a imposées<br />
et qui ont forgé son attente messianique.<br />
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