Kora népvándorláskori sírleletek Budapest területéről - EPA

ist, daß die Schlaufen–Haken–Konstruktion
ausschließlich bei den Torques aus Buntmetall und
den kleineren Ohrringen verwendet wurde. Der
Zweihakenverschluß benötigt einfach einen
kürzeren Draht; Diese Art, die Goldtorques zu
schließen, wird vermutlich durch
Materialeinsparung erklärt.
Die Analogien der Torques–Anhänger–
Kombination im Grab am Rákos–Bach finden sich in
einem sehr großen Gebiet und vertreten mehrere
Jahrhunderte. Eine Richtung der Verbreitung führt
in Richtung des römischen Schmuckes, in dem
Torques mit Halbmondanhänger oder Bulle in der
Männer– und Frauentracht gleicherweise
vorkommen. In der Castellani–Sammlung hängt an
einem mit zwei Schlaufen geschlossenen tordierten
Goldtorques eine runde Bulle. Bei den Germanen
hatte das Tragen des Torques eine besondere
Bedeutung. Goldtorques und goldene Armreife sind
die Würdezeichen in barbarischen Königsgräbern
des 3.–5. Jahrhunderts (Hassleben, Céke,
Osztrópataka, Sackrau, Pietroasa usw.). Wie
Michael Schmauder in seiner detaillierten
Zusammenfassung nachwies, kann das Tragen des
Torques in spätantiker Zeit, im römischen Milieu,
amtliche rangbezeichnende Funktion gehabt haben,
mit bestimmendem militärischen Charakter.
Die andere Richtung der Torques–Lunula–
Schmuckzusammensetzung führt nach Osten in
das nördliche und östliche Küstengebiet des
Schwarzen Meeres. Die alanischen Aristokraten
des Kuban’–Gebietes trugen Halsschmuck aus
glattem Golddraht mit Schlaufen–Haken–
Verschluß schon im 1.–2. Jahrhundert. In den
Katakomben von Kertsch wurden am Ende des 4.
Jahrhunderts bis in die ersten Jahrzehnte des 5.
Jahrhunderts die Mitglieder der lokalen
Aristokratie mit ihrem Schmuck versehen bestattet:
mit Diademen, goldblechüberzogenen Fibeln,
Goldtorques mit Schlaufen–Haken–Verschluß.
Kleine tordierte goldene Halsringe mit 8,5–11,1 cm
Dm lagen in den Kindergräbern der Kertscher
Katakomben. Die in die Kölner Diergardt–
Sammlung gelangten tordierten Goldtorques mit
Schlaufen–Haken–Verschluß hat Inciser Gürçay
Damm aufgrund der Kertscher Parallelen in die
erste Hälfte des 5. Jahrhunderts datiert. Es verdient
Erwähnung, daß bei den südrussischen
Goldtorques ebensowenig Spuren des Gebrauchs
zu erkennen sind wie bei dem Exemplar am
Rákos–Bach. Aus dem Fehlen von Abnutzungs -
spuren kann darauf geschlossen werden, daß die
Goldgegenstände unmittelbar vor der Bestattung
hergestellt worden waren.
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NAGY MARGIT
Von der ersten Hälfte des 5. Jahrhunderts, von
der Hunnenzeit an wurde der massive, schwere
Goldtorques zu einem wichtigen Bestandteil der
Männertracht. Michael Schmauders Zusammen -
fassung gemäß hat den Torques als
Rangbezeichnungsschmuck die hunnische
militärische Führungsschicht im Karpatenbecken
vom spätantiken Heer übernommen. Die
Goldtorques junger Knaben werden vererbte
Rangsymbole gewesen sein. Einen glatten
Goldtorques mit Schlaufen–Haken–Verschluß trug
der etwa 10 jährige Junge von Keszthely–Téglagyár.
Allerdings hat sein Goldschmuck mehr als das
sechsfache Gewicht des Torques am Rákos–Bach.
Der Typ der Lunulafibel vom Rákos–Bach (Abb.
2.2–2a) war nach den summierenden Arbeiten von
Ibolya Sellye und Erzsébet Patek in den römischen
Siedlungen an Donau (Carnuntum, Brigetio,
Intercisa, Gradise, Novi Banovci) und Drau
(Poetovio und Siscia) verbreitet. Am Oberrhein mag
diese Fibelform besonders beliebt gewesen sein.
Emilie Riha verröffentlichte eine ganze Serie
ähnlicher Fibeln aus Augst und Kaiseraugst, die
großenteils den Schichtenangaben gemäß in die
Zeit vom Ende des 1. bis zur 2. Hälfte des 2.
Jahrhunderts zu datieren sind. Aufgrund der
Begleitfunde ist bloß bei zwei Exemplaren damit zu
rechnen, daß sie am Ende des 4. Jahrhunderts in die
Erde gelangten. Aus dem Sarmatengebiet kenne ich
keine Lunulafibel mit Email. Möglicherweise hat der
junge Mann vom Rákos–Bach die alte Bronzefibel
mit unbrauchbarer Nadelkonstruktion sekundär
verwendet, als Gürtelbeschlag.
Die Gefäßbeigabe des Grabes am Rákos–Bach
gehört zu den spätrömischen Krügen mit
eingeglättetem Hals (Abb. 3). Mit seinem feinen
Material, seiner guten Bearbeitung auf der
Töpferscheibe, seiner dunklen, geglätteten
Oberfläche sowie dem etwas eingedrückten Rand,
kurzen Hals und hohen Fuß stellt dieser Krug in
seiner Gruppe eine neue Variante dar. Die
Krugform tauchte in Pannonien in der zweiten
Hälfte des 4. Jahrhunderts auf (Ottományi Typ 9).
Ihre Verwendung wurde schnell international und
verbreitete sich in der ersten Hälfte des 5.
Jahrhunderts auch im Karpatenbecken. Nach
Katalin Ottományis Feststellung stellen das Ende
das Krugtyps mit trichterförmigem Rand und
eingeglättetem Hals die Krüge des Murga–Typs in
Einzelgräbern des 5. Jahrhunderts dar (Abb. 4.2).
Der Krug im Grab am Rákos–Bach ist eine Variante
der sog. „Föderatenkeramik“, deren Exemplare im
spätsuebischen Siedlungsgebiet sowie am
norischen und pannonischen Donaulimes von