Badiny Jós Ferenc: Mah-Gar a magyar - szabdecs

(sémita név alatt ne értsen senki sem zsidót, zsidók még nincsenek
Kr. e. 2000-ben, hanem ezek az arabok ősei), tehát az
ős arab népeket, a szumir szöveg „fekete fejűek"-nek hívja.
A jólétben felnőtt gyenge szumir uralkodók ideje éppen
ezzel a beszivárgással jár le és a sémita beszivárgás nemcsak
annyit jelent, hogy a sémiták letelepednek, hanem, hogy a
sémiták rombolnak, pusztítanak mindent, amit a szumirok felépítettek.
így a III. UR-i dinasztia utolsó királya IBISIN-nek gyászdala
— melyet éppen Komoróczy által említett Schmöckel német
szumerológus könyvéből veszek — leírja, hogy a szumirok
a szomszédos ELAMBA költözködnek és észak felé húzódva
«hazát keresnek.
Tehát az ,,IBISIN gyászdal" bizonyítja azt, hogy Szuméria
népe észak felé, a Kaukázus felé húzódik és menekül a
sémita pusztítás elől.
Azután ISIN-ben és LARSA-ban sikerül a sémitáknak
megvetni a lábukat és dinasztiákat alapítani. A pusztítás
azonban tovább folytatódik és az utána következő — ú. n. I.
Babiloni-Akkád Dinasztia — Hammurabival éri el hatalmának
csúcspontját. De nehogy azt higyjük, hogy ezek építenek.
Ezek is rombolnak. Tehát mondhatjuk azt, hogy az évezredes
történelem folyamán, amit a szumirok építettek, azt a
sémiták lerombolták. Ne mondja itt nekem senki azt, hogy a
Hammurábi-féle dinasztia nem rombolt, hiszen sir Leonard
Woolley munkájában (') megemlékezik arról, hogy ,,UR város
végleges elpusztítója SAMSUILUNAS, Hammurabi fia."
Nehogy azt higyjék, hogy az egész szumir nép észak felé
vándorolt. A legjava visszamaradt. Ugyanaz volt a helyzet,
mint mikor az oroszok megszállták Magyarországot. Nem
:,emigrált" az egész ország lakossága. A nagyobbik rész helyben
maradt. A helyben maradás, a kitartás meghozta az eredményét
is, mert a 150 évig tartó babiloni Hammurabi-féle
«.asztiát megdöntik a testvérnépek, a Kattik és a Kusiták
következik egy 300 éves új, szumirul beszélő uralom. Hogy
szumirul beszéltek, azt bizonyítják azok a fennmaradt ékiratos
szövegek, mint pl. az is, amit az előbbiekben említettünk.
Ezzel a szöveggel és ennek a megfejtésével foglalkozni
fogok a Káldeától Ister-Gamig c. könyvem II. kötetében (a
Szumir-Magyar Nyelvazonosság Bizonyító Adatai" c-ben). Itt
csak annyit említek meg, hogy ebből a szövegből kivehető
egy új világnézet, illetőleg a sémita pusztítások után keletkezett
új vallási tartalom, amely a régi és George SmHh által
35