FILSAFAT ILMU DAN LOGIKA

Recommendations

Info

filsafat juga sebagai ilmu dengan definisi seperti yang dijelaskan diatas. Syarat-syarat filsafat sebagai ilmu adalah pengetahuan yang metodis, sistematis, dan koheren tentang seluruh kenyataan yang menyeluruh dan universal, dan sebagai petunjuk arah kegiatan manusia dalam seluruh bidang kehidupannya.Penelahaan secara mendalam pada filsafat akan membuat filsafat memiliki tiga sifat yang pokok, yaitu menyeluruh, mendasar, dan spekulatif itu semua berarti bahwa filsafat melihat segala sesuatu persoalan dianalisis secara mendasar sampai keakar-akarnya.Ciri lain yang penting untuk ditambahkan adalah sifat refleksif krisis dari filsafat Secara sederhana Filsafat dan Ilmu dapat didefiniskan sebagai berikut: 1). Filsafat adalah suatu kajian yang mendalam mengenai pengertian, asas, metode dan kesimpulan dari suatu ilmu dengan maksud untuk mengkoordinasikannya dengan ilmu-ilmu lainnya. Berdasarkan fungsinya yaitu fungsi analitis: usaha filsafat untuk menjelaskan dan mengkaji metode, hokum, prosedur dan kaidahkaidah semua kegiatan teoritis termasuk penelitian serta fungsi sintesis: usaha filsafat untuk membuat dugaan-dugaan yang rasional dengan melampui batas fakta-fakta ilmiah untuk menyatukan semua pengalaman manusia dalam suatu keseluruhan yang bersifat komprehensif dan bermakna. 2). Filsafat ilmu adalah Pengetahuan yang membahas dasar-dasar ujud keilmuan atau telaah kefilsafatan yang ingin menjawab beberapa pertanyaan mengenai hakikat ilmu seperti: (1). Obyek apa yang ditelaah ilmu? Bagaimana ujud hakiki obyek tersebut? Bagaimana hubungan antara obyek tadi dan daya tangkap manusia (seperti berpikir, merasa dan mengindera) yang membuahkan Pengetahuan? (2). Bagaimana proses yang memungkinkan ditimbanya Pengetahuan yang berupa ilmu? Bagaimana prosedurnya? Hal-hal apa yang harus diperhatikan agar kita mendapatkan Pengetahuan yang benar? Apa yang disebut kebenaran itu sendiri? Apakah kriterianya? Cara/teknik/sarana apa yang membantu kita mendapatkan Pengetahuan yang berupa ilmu? (3). Untuk apa Pengetahuan yang berupa ilmu itu dipergunakan? Bagaimana kaitan antara cara penggunaan tersebut dan kaidah-kaidah moral? Bagaimana penentuan obyek yang ditelaah berdasarkan pilihan-pilihan moral? Bagaimana hubungan antara teknik prosedural yang merupakan operasionalisasi metode ilmiah dan normanorma moral/professional? 3). Ilmu Filsafat adalah Sebuah kajian yang mendalam mengenai filsafat sebagai sebuah ilmu dari berbagai sudut pandang: obyek apa yang dipelajari, ruang lingkup Filsafat tersebut sebagai sebuah ilmu, masalah- masalah apa yang dibahas didalamnya dan bagaimanakah cara pemecahan masalah-masalah yang ada. - 73 -
4). Filsafat Ilmu tertentu maksudnya adalah bidang kajian filsafat yang lebih spesifik untuk ilmu-ilmu tertentu, misalnya: Filsafat Pengetahuan, Filsafat Moral, Filsafat Seni, Filsafat pemerintahan, filsafat agama, filsafat pendidikan, filsafat ilmu dan sebagainya. 8.2 Prinsif Logiko-Hipotetiko-Verikatif Prinsif Logiko-Hipotetiko-Verikatif mengandung makna bahwa: suatu penalaran ilmiah harus mempergunakan logika tertentu sehingga prinsif tersebut (a) konsisten dengan teori sebelumnya sehingga tidak memungkinkan terjadinya pertentangan dengan teori lain secara keseluruhan. (b) harus cocok dengan fakta-fakta empiris, sebab teori yang bagaimanapun konsistennya jika tidak didukung oleh pengujian empiris tidak dapat diterima kebenarannya secara ilmiah. Dalam rangka pengujian empiris tersebutlah prinsif Hipotetiko diperlukan untuk membuat dugaan sementara terhadap permasalahan yang sedang dihadapi yang disebut Hipotesis. Prinsif Verifikatif adalah lanjutan dari prinsif Hipotetiko dimana analisis ilmiah harus dilanjutkan dengan melakukan verifikasi apakah hipotesis yang diajukan benar atau tidak. Kerangka berpikir ilmiah yang berintikan logico-hypotetico-verifikasi terdiri dari langkah-langkah sebagai berikut: (1) Perumusan masalah yang merupakan pernyataan obyek empiris yang jelas batas-batasnya dan dapat diidentifikasikan factor-faktor terkait, (2) Kerangka berpikir merupakan argumentasi yang menjelaskan hubungan yang mungkin terdapat dari berbagai factor yang ada yang saling terkait yang membentuk konstelasi permasalahan. (3) Perumusan Hipotesis merupakan jawaban sementara yang merupakan kesimpulan kerangka berpikir yang dikembangkan. (4) Pengujian Hipotesis merupakan proses verikatif dengan pengumpulan fakta-fakta yang relevan dengan hipotesis, apakah mendukung hipotesis atau tidak. (5) Penarikan Kesimpulan merupakan penilaian apakah sebuah hipotesis yang diajukan ditolak atau diterima. Prinsif Sistematis-Terkontrol-Empris merupakan prinsif penalaran ilmiah dengan melibatkan berbagai disiplin keilmuan dalam melakukan penelaahan bersama dengan sarana yang ada seperti bahasa, logika matematika dan statistika. Terkontrol artinya penelaahan bersama diarahkan untuk menghilangkan lingkup analisis keilmuan yang sempit dan sektoral agar tidak terjadi kaburnya batas-batas disiplin keilmuan yang makin lama memang makin terspesialisasikan dengan jalan mengikatnya secara federatif dalam suatu pendekatan multi-sipliner yang terarah atau terkontrol. Penelaahan multisipliner harus sistemik, terkontrol dan selanjutnya dilakukan proses pembuktian secara empiris dalam bentuk pengumpulan faktafakta yang mendukung pernyataan tertentu mempergunakan teori kebenaran multisipliner. - 74 -
Page 1 and 2:
FILSAFAT ILMU DAN LOGIKA Oleh I GUS
Page 3 and 4:
4.2 Ilmu dan Nilai ................
Page 5 and 6:
CHAPTER 1. PROSES LAHIRNYA ILMU 1.1
Page 7 and 8:
harus dihilangkan, dan dengan cara
Page 9 and 10:
Ilmu merupakan pengetahuan yang men
Page 11 and 12:
pengujian empiris yang mengikutinya
Page 13 and 14:
diganti dengan konsep “keluarga k
Page 15 and 16:
filsafat ilmu di Barat yaitu era pr
Page 17 and 18:
Perkembangan ilmu pengetahuan moder
Page 19 and 20:
Dalam A system of Logic Mill menyel
Page 21 and 22:
di sebut zaman Filsafat Ilmu Penget
Page 23 and 24: CHAPTER 3. SARANA BERPIKIR ILMIAH o
Page 25 and 26: 3.3 Sarana Berpikir Ilmiah 1. Hakik
Page 27 and 28: ) Matematika dan Logika : Mempunyai
Page 29 and 30: [7] Al Ghazali, hal 28. [8] Tim Dos
Page 31 and 32: 4.2 Ilmu dan Nilai Kaum positivisme
Page 33 and 34: CHAPTER 5. ILMU, TEKNOLOGI, DAN KEB
Page 35 and 36: penjelasan tentang pola-laku sistem
Page 37 and 38: Dari definisi maupun pengertian ten
Page 39 and 40: postivistis yang didasari oleh meta
Page 41 and 42: Proses Perubahan Sosial ORIGINASI/
Page 43 and 44: CHAPTER 6. FILSAFAT ILMU (HUBUNGAN
Page 45 and 46: kepada arti harfiah dari agama itu.
Page 47 and 48: Perancis memberikan definisi Religi
Page 49 and 50: sehingga dapat dikatakan bahwa manu
Page 51 and 52: pengetahuan dan teknologi berhasil
Page 53 and 54: 11. Arkeolog R. Seokmono Kebudayaan
Page 55 and 56: (Sutrisno dan putranto, 2005). Menu
Page 57 and 58: kelakukan tertentu. Jadi selain keb
Page 59 and 60: 2009). Pola hubungan ke dua adalah
Page 61 and 62: mencangkup kegiatan- kegiatan yang
Page 63 and 64: memberikan penerangan tentang hal-h
Page 65 and 66: Teori Herskovits mengemukakan bahwa
Page 67 and 68: 6.11. Hubungan Agama, Ilmu, Teknolo
Page 69 and 70: CHAPTER 7. BERFIKIR ILMIAH Ilmu pen
Page 71 and 72: sudah diketahui sebelumnya. Disini
Page 73: CHAPTER 8. FILSAFAT DAN ILMU 8.1 De
Page 77 and 78: masyarakat dan sejarah. 2. Skolasti
Page 79 and 80: ) Seluruh pengetahuan dan filsafat
Page 81 and 82: 4. Irrasionalistis (1) Yang mengika
Page 83 and 84: CHAPTER 10. RANCANGAN SEBUAH ILMU (
Page 85 and 86: dibutuhkan berkenaan dengan peningk
Page 87 and 88: erhubungan aktivitas wisatawan pada
Page 89 and 90: 2) Organisasi Perjalanan. Cabang in
Page 91 and 92: Lebih lanjut kesalahan pengertian t
Page 93 and 94: atau hipotesis penelitian yang spes
Page 95 and 96: 11.3.5 Aksi Penelitian aksi (tindak
Page 97 and 98: Mulyadi Kertanegara dengan judul: S
Page 99: Ilmu, Jakarta: Gramedia Pustaka Uta
show all

FILSAFAT ILMU DAN LOGIKA

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?