Majalah Santunan edisi November 2011 - Kementerian Agama Prov ...

More documents

Recommendations

Info

Laporan Utama Tgk. H. Imam Syuja’, Tokoh Muhammadiyah Aceh Usai Dzulhijjah Tetap Mekar Di antara hikmah ibadah qurban ialah mengendalikan nafsu hewaniah kita. Muaranya akan menjelma menjadi insan yang takwa. Berlawanan dengan jiwa yang takwa, dalam diri kita juga subur dorongan mendurhakai (fujur). Fa alhamaha fujuraha wa taqwaha, firman Allah SWt dalam Surat Asy-Syams ayat 8. Diilhamkan (dianugerahkan) kita jalan kedurhakaan dan ketakwaan. Qad aflaha manzakkaha (QS. Asy-Syams: 9), sungguh beruntung kita yang memilih jalan penyucian. Qurban salah satu media penyucian Sering qurban yang diijabqabulkan masyarakat pada panitia atau orang tua kampung, lengkap dengan porsi dan nama orang yang bakal menerima. Anehnya, jatah untuk kerabat dan tetangga yang berkurban, sampai separuh hewan qurban, atau bahkan lebih. Padahal yang itu. Qurban akan meminimalisir perangai kebinatangan kita. Qurban selama Dzulhijjah, ajang merevitalisasi semangat memberi dan berbagi. Efek berbagi dan peduli tetap kelihatan seusai Hari Raya dan Tasyriq itu. Sosialisme yang dipesankan lewat qurban bukan cuma musim haji, bulan Dzulhijjah, melainkan seterusnya. Bulan ke 12 dalam tahun Hijriah itu, memupuk kembali solidaritas sosial kita, dan usai itu sikap tolong menolong dan bantu membantu itu tetap mekar, merekah. nyakub Tgk. H. M. Yahya Lahen, Tuha Peuet Grong-Grong (Krueng), Kemukiman Beuracan, Meureudu, Pidie Jaya Kadang Panitia Hanya Tukang Potong dikurbankan hanya kambing. Di sini memberi kesan, seakan-akan panitia hanya tukang potong qurban mereka. Jika begini, bagus sembelih saja dan bagi-bagi sendiri hewan ternak itu di halaman rumahnya. Mestinya padahal, hewan yang dihimpun panitia, dipotong sama-sama, baik kambing (biri-biri) maupun kerbau (lembu), lantas panitia yang mengatur pembagian, tentu menurut data calon penerima dari tiap-tiap gampong, jika penyembelihan itu di tingkat kemukiman. Kalau penyembelihan di tingkat gampong, justru lebih mudah lagi mengantar ke alamat, sebab lingkup distribusi lebih kecil. Jadi mestinya jangan sampai yang berkurban banyak mengatur pembagian, walaupun memang boleh sampai sepertiga, jatah untuk dibawa pulang. Tapi panitia juga jangan dijadikan cuma tukang potong kambing kita, di saat mereka juga mau berlebaran, sebagaimana pemiliki qurban. Hikmah lainnya, jika qurban kita dipotong bersamaan dengan hewan orang lain, walaupun sama-sama kambing atau samasama lembu ialah, agar yang berkurban menjadi boleh memakan alakadar dagingnya (ini kasus qurban nazar yang haram pemilik memakannya). Sebab sudah ber- 10 Santunan NOVEMBER 2011 campur baur dagingnya dengan daging qurban yang lain. Kemungkinan boleh makan kembali daging qurban, ini menurut beberapa pendapat. Sebab siapa tahu qurban itu bukan lagi sunnat muakkad atau sunnat kifayah, tapi sudah wajib (nazar), yang menurut beberapa pendapat ulama, dengan lafal tertentu, seperti mengatakan “lembu ini akan saya kurbankan lebaran ini,” jadilah ia nazar, yang haram dimakan daingnya buat diri sendiri. Maka ada pendapat, bagus jangan suka menanyai seseorang yang menuntun hewan, mau diapakan dia. Sebab dia biasa akan menjawab, buat qurban, dijual, atau lainnya. Juga bagi yang membawa hewan, jika memang mau dikurbankan, jangan suka berkomentar ini dan itu. Baik diam saja. Sebab salah-salah omong, qurban yang sunnat muakkad atau ‘wajib’, jadi qurban nazar, menurut sebagian kalangan ulama, dengan lafal seperti di atas. Tak boleh tanya dan jawab ini, tentu merujuk pada kisah Ibrahim yang merencanakan akan ‘koh takue’ Ismail, yang tak satu pun manusia tahu waktu itu, kecuali Siti Hajar, itupun bukan suaminya yang kasih tahu, tapi (mungkin) setan. Wallahu a'lam nyakub
Semangat anak sekolah yang patungan, kolektif, mengumpulkan uang sedikit demi sedikit, untuk membeli hewan qurban, itu sangat mulia. Ajakan itu sangat bagus, di samping untuk mengajarkan kepedulian dan solidaritas sesama, juga mewariskan nilai-nilai Usia shalat Idul Adha, 10 Dzulhijjah, qurban biasa segera diproses dan didistribusikan panitia. Paling telat penyembelihan hewan ditunaikan pada esoknya, hari pertama Tasyriq, 11 Dzulhijjah. Lantaran cepat disembelih, dicin-cang lalu ditumpuk, cepat pula dibagikan pada penerima. Kita tidak bisa tahu dengan jelas sekali, siapa saja yang dapat. Atau siapa warga yang berhak menerima, justru mereka belum (banyak) dapat. Sebab memang sasaran qurban itu, catatan khusus keluarga yang menyembelih atau panatia gampong. Kadangkala, jangankan data si penerima, hewan apa dan atas nama siapa saja, juga lambat kita terima. Walaupun kita sudah minta dan menelepon berkali-kali. Padahal kita sudah membagikan blangko laporan qurban jauh-jauh hari, pada awal Dzulhijjah. Jadi cepatnya pembagian tidak diiringi dengan cepatnya data qurban Santunan NOVEMBER 2011 Laporan Utama Tgk. H. Syukri Daud, BA, Pengasuh Mata Kuliah Fiqh, Halaqah Masjid Raya Baiturrahman, Banda Aceh Sendiri Bagus, Patungan Silakan berkurban pada generasi Islam. Tapi jangan disalahpahami oleh walimurid, seakan ada paksaan dari sekolah untuk amal itu. Ibadah jangan ada kesan dipaksa dan memaksa. Ada riwayat, Ibnu Abbas ra. pada suatu musim qurban tidak menyembelih satu hewan, tapi membeli daging untuk selanjutnya dikurbankan. Atas dasar itu, maka diperkenankan kita berkurban ramai-ramai menurut kemampuan, meskipun belum sampai satu ekor hewan per pribadi. Bagi yang mampu, dari isyarat hadits Nabi Saw, itu wajib. Apalagi ada perintah dalam Surat Al-Kautsar. Hukum qurban, menurut ulama lain bisa sunnat muakkad, juga bisa sunnat kifayah. Artinya jika satu orang dalam sebuah keluarga sudah menyebelih qurban, maka memadailah untuk anggota keluarga yang lain. Nabi sendiri pernah mengurbankan M. Nasir, M.Ag, Kepala KUA Kec. Mesjid Raya Kab. Aceh Besar Sembelih Cepat, Laporan Lambat disampaikan pada KUA Kecamatan. Keterlambatan itu, mungkin, karena usai pemotongan hewan itu, masyarakat bersama tokoh kampung disibukkan dengan agenda lebaran. Jadilah laporan qurban dilafalkan oleh imam atau geuchik berbarengan dengan pelaksanaan nikah di sebuah kampung. Akhirnya data yang disampaikan KUA ke Kantor Kemenag Kabupaten/Kota juga ada yang sudah berselang bulan Hari Raya Qurban. Data itu penting untuk kita lapor dan direkap di tingkat kabupaten/kota. Selanjutnya akan dikirim ke provinsi, dan harus cepat. Namun sekali lagi, setiap data diminta oleh Kemenag kabupaten, kita di KUA Kecamatan sering terbentur pada data yang belum sepenuhnya masuk ke KUA. Ini salah satu ragam data tingkat desa yang sering tidak bisa diinput, sekaligus dan sempurna, oleh setiap KUA Kecamatan. Padahal kebijakan pemerintah akan tepat, jika selalu didasarkan pada data yang valid. Data seperti jumlah santri dayah, waqaf, dua ekor kambing. Satu diisyaratkan untuk ummat ini, satu lagi untuk keluarga beliau. Keluarga Nabi yang dimaksud, saat itu ada 19 orang (11 istri dan sembilan anak). Namun di saat yang lain, Nabi berkurban hingga 100 ekor unta, saat Haji Wada’. Jadi bagus sendirian, mulia juga jika kolektif, qurban ‘berjamaah’. Daging qurban dibagi menurut porsi: sepertiga untuk yang memiliki, jika ia mau memakannya sebanyak itu; sepertiga untuk fakir miskin, dan sepertiga lagi buat karib kerabat. Ini penting diingat, sebab qurban untuk menjalin silaturrahim dan mempererat ukhuwah. Jadi bukan dibagi rata untuk semua warga, atau tumpukan dikalkulasikan buat sesama panitia. Apalagi belum apa-apa, sudah adah jatahjatahan, bukan demikian sunnah qurban. nyakub zakat mal, fitrah, atau qurban, di samping untuk syiar Islam, juga untuk pembangunan ummat. nyakub 11
Page 2 and 3: Keluarga Besar Kantor Wilayah Kemen
Page 4 and 5: 4 Salam Redaksi Selamat Datang Kaka
Page 6 and 7: Dirangkum oleh Muhammad Yakub Yahya
Page 8 and 9: Laporan Utama Drs. Ridwan Qari, Kab
Page 12 and 13: Laporan Khusus Drs. H. Ibnu Sa’da
Page 14 and 15: Ruang Hazawa Laporan Abdullah AR Ha
Page 16 and 17: Ruang Urais Laporan Alfirdaus Putra
Page 18 and 19: 18 Ruang KUB Kunjungan Silaturrahim
Page 20 and 21: Peristiwa Penghargaan untuk Guru Te
Page 22 and 23: Peristiwa MTsN Model Banda Aceh Sem
Page 24 and 25: Peristiwa Guru Favorit MAN Kuala Ma
Page 26 and 27: Peristiwa Sensasi Baru Mutasi Kemen
Page 28 and 29: Peristiwa Sosialisasi dan Pelatihan
Page 30 and 31: Tafsir hai ahlul bait dan membersih
Page 32 and 33: Hadis Mencari Perlindungan Hari Akh
Page 34 and 35: Opini Konsep Dasar Penilaian Kelas
Page 36 and 37: Opini Sertifikat Nikah; Harapan dan
Page 38 and 39: Opini Mau Fasilitas Lebih, Haji Plu
Page 40 and 41: Kolom Budaya perempuan, menjelang m
Page 42 and 43: Konsultasi BP4 Diasuh oleh Drs. H.
Page 44 and 45: KHI Idul Adha di mushalla (tanah la
Page 46 and 47: Pengurus Besar Persatuan Dayah Insh
Page 48 and 49: Bahasa Inggris The city of Mecca in
Page 50 and 51: Tokoh Apa yang membedakan kepemimpi
Page 52 and 53: Pertanyaan TTS Edisi November 2011
Page 54 and 55: Bahasa di Aceh November 2011 NO BAH
Page 56 and 57: Sastra anaknya. Air mata Nek Ti ter
Page 58 and 59: Galeri Kakanwil Kemenag Aceh menyer

Majalah Santunan edisi November 2011 - Kementerian Agama Prov ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?